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華陰老腔:黃土地上的千年遺韻
2012-10-10   作者:本報記者 馮國/采寫  來源:經(jīng)濟參考報
 
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    老腔是華陰皮影戲的一種。華陰皮影戲是一種古老的地方戲表演形式,長期在華陰廣泛流傳。表演方法和全國其它地方大致相同,先搭好臺子、撐好“亮子”,然后借助燈火,以竹簽挑撥用皮革雕成的人物進行舞臺表演。
  皮影班的班主一般由箱主擔任,后來逐漸由說戲的擔任。全班由五人組成,他們的分工是:一、前手,也叫說戲的、叮本的,說唱全本臺詞。演出時,懷抱月琴,旁放劇本,配合表演進行唱奏。二、簽手。也叫“捉簽子”的,“攔門的”,主要操作全場皮影表演。三、后槽,也叫打后臺,“打后槽”,主奏馬鑼、勾鑼、梆子和碗碗,武打中還要吶喊助威,幫唱(拉坡)。四、板胡手。主奏唱腔過門,兼奏小鐃喇叭,助威幫唱、吹哨。五、坐檔,也叫“貼檔”、“幫檔”、“擇簽子的”.根據(jù)劇情進展、提前安裝皮影人物道具,隨時供簽手使用。并幫簽手“繞朵子”,排兵對打、拍驚木、吶喊助威。
  華陰皮影戲分老腔時腔兩種,其所以叫老腔,說法有二。一是說它在華陰形成較早,與新興的時腔即碗碗腔相比,顯得古樸粗獷,故稱老腔。二是說它與湖北老河口的說唱有著淵源關(guān)系,因產(chǎn)地得名。
  老腔的形成說法有二,一說與西漢時的京師糧倉和漕運有關(guān)。是漕運船工的號子聲衍化而來的。一說是自湖北老河口傳來的。老腔現(xiàn)存的最早劇本是乾隆十年的遺物,至今有250多年了。據(jù)老腔藝人張全生講,傳說在明代中期,有個叫孟兒的人,從湖北老河口來到泉店鎮(zhèn),以賣唱為生。當?shù)赜袀張氏大戶,經(jīng)常請他到家里說唱,耳濡目染,張家的子弟也就學會了。后來,他們又增加了樂器,購置了戲箱。將說唱搬上了皮影舞臺,逐漸形成了老腔劇種,長期在張家自演自樂,成了家戲。以后隨著該劇在群眾文化生活中影響的擴大,才逐漸轉(zhuǎn)化為營業(yè)性的戲班了。據(jù)一些老藝人的口頭相襲、張家曾經(jīng)有九個出名的班社,已傳了五代人。
  老腔戲的劇目浩繁,現(xiàn)存的有200多個,其中以西周、列國、三國、唐宋時期的歷史劇最多,約120余本。如“黃河陣”、“臨潼斗寶”、“三戰(zhàn)呂布”、“失街亭”、“戰(zhàn)冀州”、“出五關(guān)”、“三氣周瑜”、“征南”、“征北”、“征東”、“征西”、“金沙灘”、“返大同”,等。其次是反映民國生活趣事和純武打劇目,數(shù)量較少,約二十多出。如“禿子尿床”、“教學”、“挖蔓菁”、“董爛子賣他媽”、“王迷眼辦親”、“收羌白”、“耍社火”、“比武”等。五十年代陸續(xù)移植了歷史劇十幾本,如“小刀會”、“逼上梁山”、“斬李廣”等。六七十年代還創(chuàng)作和移植了十多本現(xiàn)代劇,如“劉胡蘭”、“杜鵑山”、“智取威虎山”等。
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