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匡時(shí)香港布局國(guó)際化 秋拍大師作品云集
2017-09-29 作者: 記者 韋夏怡/北京報(bào)道 來源: 經(jīng)濟(jì)參考報(bào)

齊白石 中秋清飲圖

齊白石 荷花雙鴨

??? 2017年秋拍大幕已然拉開。匡時(shí)香港近日也宣布其2017秋季拍賣會(huì)將于9月30日至10月2日在香港地區(qū)開幕,屆時(shí)將集中呈現(xiàn)中國(guó)書畫、瓷器雜項(xiàng)、珠寶尚品、茅臺(tái)佳釀、養(yǎng)生滋補(bǔ)品等5大門類、近600件卓越不凡的雅逸珍品,今年還特別推出西方當(dāng)代藝術(shù)展覽以及私洽業(yè)務(wù)。今年是匡時(shí)正式進(jìn)駐香港的第二年,匡時(shí)不斷加快實(shí)施海內(nèi)外市場(chǎng)戰(zhàn)略布局,積極推進(jìn)國(guó)際化進(jìn)程,從業(yè)務(wù)規(guī)模、拍品架構(gòu)、專題策劃等方面實(shí)現(xiàn)了全面的優(yōu)化、擴(kuò)展與升級(jí)。

  從上拍整體情況來看,中國(guó)書畫部分,今年“集瑞——中國(guó)藝術(shù)品專場(chǎng)”中齊白石、張大千、吳昌碩、徐悲鴻、林風(fēng)眠、溥儒等大師作品均將精彩亮相,并特別推出了嶺南畫派專題;現(xiàn)當(dāng)代書畫專場(chǎng)則呈現(xiàn)75件現(xiàn)當(dāng)代名家力作,充滿時(shí)代精神與個(gè)性特征。瓷器雜項(xiàng)“集瑞——中國(guó)藝術(shù)品專場(chǎng)”中精心策劃了單色釉瓷器專題、青銅器專題、香港私人藏家專題;“玉之美-文玩雜項(xiàng)專場(chǎng)”中古玉部分為重點(diǎn)版塊,推出早期和戰(zhàn)漢時(shí)期的代表性玉器。

  齊白石佳作云集秋拍

  今年專場(chǎng)亮點(diǎn)之一就是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)大師齊白石作品。據(jù)說,這些佳作的背后還蘊(yùn)藏著不少前緣舊事。據(jù)介紹,齊白石與日本有著較多的淵源。齊白石初到北京時(shí),畫路不俏,知者甚少。他晚年在《齊白石繪畫選集》前言中說道:“國(guó)內(nèi)外競(jìng)言齊白石畫,予不知其究何所取也。印與詩則知者稍稀,予不知知之者之為真知否,不知者之有可知者否。將以問天下后世?!边@表明齊白石對(duì)“知者”是有所懷疑的,當(dāng)時(shí)若沒有日本人慧眼識(shí)珠,想要成就如今名望,恐怕也要艱難許多。

  1917年仲夏,正逢護(hù)法運(yùn)動(dòng)興起,湘南兵荒馬亂,齊白石只身赴京以避匪患。初到北京,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),齊白石寓居法源寺,以賣畫治印為生。此時(shí)的齊白石醉心于八大山人,冷逸有余,富貴不足,因此作品少人問津。不久后,當(dāng)時(shí)已屬京華畫壇領(lǐng)袖的陳師曾走訪法源寺,諫言齊白石不必求俗媚世,應(yīng)沖破藩籬,自創(chuàng)風(fēng)格。年逾五旬的齊老聽取了陳師曾的勸言,開始自己的“衰年變法”。

  1922年春,中日聯(lián)合畫展在日本舉行,陳師曾受邀赴展。臨行前他從齊白石那里索得幾幅山水畫,準(zhǔn)備帶到日本一并展售。齊白石本是以賣畫為生,有此機(jī)會(huì),便欣然答應(yīng)。在展會(huì)上,讓陳師曾大感意外的是,齊白石作品格外搶手,頃刻售罄,價(jià)格亦是喜人。回國(guó)后,陳師曾將喜訊告知齊白石。齊白石一時(shí)難以相信,自己的作品在國(guó)內(nèi)僅售兩元都無人問津,在日本竟以百倍的價(jià)格被瘋搶。

  除了陳師曾,齊白石畫作還受到另一位推介人須磨彌吉郎的關(guān)注。這位日本人長(zhǎng)期收藏齊白石的畫作,并在日本為齊白石造勢(shì)。上世紀(jì)30年代,須磨彌吉郎曾出任日本駐中國(guó)領(lǐng)事館二等書記官,同時(shí)也是一位收藏家,在中國(guó)任職期間曾收藏大量的中國(guó)書畫,真可謂“墻內(nèi)開花墻外香”。北京琉璃廠的老板們發(fā)現(xiàn)往常受冷遇的齊白石,突然被外國(guó)人奉為圭臬,哪怕把齊白石的畫價(jià)提高數(shù)十倍,也填不飽這些人的胃口。于是,畫商們爭(zhēng)先恐后地趕到齊白石的家中,以盼求得真跡。為此,齊白石在北京書畫界一舉成名,求畫者絡(luò)繹不絕。在他的自述中有這樣一段內(nèi)容:“經(jīng)過日本展覽以后,外國(guó)人來北京買我畫的很多。琉璃廠的古董鬼就紛紛求我的畫,預(yù)備去做投機(jī)生意。一般附庸風(fēng)雅的人,也都來請(qǐng)我畫了。從此以后,我賣畫生涯,一天比一天興盛起來?!?/p>

  齊白石與日本人的交往都是在1937年以前,隨后便戛然而止。在“盧溝橋事變”爆發(fā)后,日軍大舉侵華,北平失陷。為不被敵人利用,齊白石堅(jiān)持閉門不出,并在門上貼出告示:“中外官長(zhǎng)要買白石之畫者,用代表人可矣,不必親駕到門,從來官不入民家,官入民家,主人不利。謹(jǐn)此告知,恕不接見?!?/p>

  “正是此刻”西方當(dāng)代藝術(shù)私洽展覽

  為開發(fā)國(guó)際市場(chǎng)和提升匡時(shí)品牌的國(guó)際影響力,香港匡時(shí)將于今年秋拍期間特別呈現(xiàn)“正是此刻——西方藝術(shù)私人洽購展覽”,推出包括林飛龍、大衛(wèi)·霍克尼、格哈德·里希特、安塞爾姆·基弗在內(nèi)的一批卓有成就的西方當(dāng)代藝術(shù)大師作品以及多件正在崛起的西方當(dāng)代藝術(shù)家力作。

??? 維克·穆尼斯(巴西, 1961年生) 異染粒:向奧迪隆·雷東致敬的花卉II

  2016年作 數(shù)碼色素沖印 100cm×130cm

  來源:Nara Roesler 畫廊

  “自2015年始,中國(guó)正歷經(jīng)一個(gè)國(guó)內(nèi)與國(guó)外都飛速擴(kuò)張的西方藝術(shù)品市場(chǎng)。中國(guó)買家在世界藝術(shù)市場(chǎng)上的地位與日俱增,這反映了中國(guó)市場(chǎng)對(duì)于西方藝術(shù)品的需求。近幾年,中國(guó)買家在西方大手筆買入如巴勃羅·畢加索和弗朗西斯·培根等大師級(jí)作品,藏家對(duì)于西方藝術(shù)史中影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)家和藝術(shù)運(yùn)動(dòng)有著越來越多的了解和認(rèn)識(shí)??飼r(shí)了解到這一蓬勃市場(chǎng)需求,并對(duì)此做出回應(yīng)。”匡時(shí)一位負(fù)責(zé)人介紹,“正是此刻”這個(gè)主題既代表了匡時(shí)對(duì)于當(dāng)下藝術(shù)市場(chǎng)中國(guó)內(nèi)藏家對(duì)開拓收藏新版塊的強(qiáng)烈需求的感知,也融合了匡時(shí)期望給藏家在最合適的時(shí)機(jī)介紹最前沿的藝術(shù)家的理念。開發(fā)西方私洽版塊展覽滿足了國(guó)內(nèi)客戶對(duì)于西方當(dāng)代藝術(shù)的需求,也顯示了匡時(shí)注重為那些已對(duì)西方藝術(shù)有所了解的客戶提供更全面的西方藝術(shù)史信息和分享。在本次展覽中,選擇了從現(xiàn)代到當(dāng)代的20件作品,并根據(jù)其西方藝術(shù)編年史編寫了此本圖錄,意在為藏家展現(xiàn)一個(gè)更加基本和全面的西方當(dāng)代藝術(shù)板塊和由來。

  據(jù)介紹,本次展品的選擇從二戰(zhàn)后的古巴藝術(shù)家林飛龍的作品開始,這位有著中國(guó)血統(tǒng)的古巴裔藝術(shù)家在巴黎學(xué)習(xí)期間一直與畢加索等西方藝術(shù)大師一同創(chuàng)作。其在畢加索的帶領(lǐng)下進(jìn)入了當(dāng)時(shí)的巴黎藝術(shù)圈,林飛龍參與了立體主義運(yùn)動(dòng),超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng),和現(xiàn)代藝術(shù)最有名的大師如費(fèi)爾南·萊熱、亨利·馬蒂斯、胡安·米羅和喬治·布拉克一起在現(xiàn)代藝術(shù)的最中心對(duì)話和交流。在這之后是一件由勒·庫布西耶所做的人物繪畫,創(chuàng)作于他用鋼筋混凝土設(shè)計(jì)出世界上首個(gè)現(xiàn)代意義上單元樓式住宅的時(shí)期。這件作品代表了由建筑理念影響并改變我們對(duì)生活方式和城市的理解的年代,這個(gè)時(shí)期的思想為未來各個(gè)領(lǐng)域的現(xiàn)代化發(fā)展打下基石。在1950年,同時(shí)期的紐約藝術(shù)界正經(jīng)歷著從抽象表現(xiàn)主義到之后的波普藝術(shù)的劇烈革新,逐漸成長(zhǎng)為未來世界藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的中心。主要生活在洛杉磯的英國(guó)藝術(shù)家大衛(wèi)·霍克尼就是波普藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的中心人物,他同時(shí)代表了歐洲和美國(guó)的波普藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。就如同他的伙伴安迪·沃霍爾、羅伊·利希滕斯坦和理查德·漢密爾頓一樣,霍克尼把流行文化和大眾傳媒融合進(jìn)了更高的藝術(shù)范疇。盡管在二戰(zhàn)之后,世界藝術(shù)中心從巴黎往紐約轉(zhuǎn)移,美國(guó)藝術(shù)家漸漸成為主流力量,歐洲藝術(shù)家還在堅(jiān)持創(chuàng)作著審美極高并對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)和世界進(jìn)行反思與批判的作品。德國(guó)藝術(shù)家比如格哈德·里希特和安塞爾姆·基弗就是抽象表現(xiàn)主義和新表現(xiàn)主義運(yùn)動(dòng)中最重要的兩位藝術(shù)家。到了20世紀(jì)末,對(duì)于藝術(shù)的定義已經(jīng)在達(dá)達(dá)主義、杜尚主義等藝術(shù)思潮的影響下產(chǎn)生了巨大變化,在“什么是藝術(shù)品,什么不是藝術(shù)品”之間已經(jīng)沒有了明確的界限。在“世紀(jì)末的不確定性”這個(gè)版塊,丹尼爾·里希特,安尼施·卡普奧,吉姆·霍奇斯和馬丁·埃德,每位藝術(shù)家都有著自己對(duì)當(dāng)代藝術(shù)和材料獨(dú)特的理解和表達(dá)方式。

  隨著藝術(shù)定義的不斷擴(kuò)大,全世界藏家也都開始關(guān)注原來并不在中心藝術(shù)市場(chǎng)的新地域藝術(shù)家們。南美專場(chǎng)有目前在全世界都享有盛譽(yù)的拉丁美洲藝術(shù)家:如南美洲最重要的動(dòng)力藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)軍人物,巴西的阿伯汗·普蘭尼克和阿根廷的胡里奧·勒·帕克;作品被全世界眾多有名的公眾機(jī)構(gòu)以及私人藏家收藏的巴西藝術(shù)家維克·穆尼斯,他從藝術(shù)史中汲取靈感并創(chuàng)作。通過本次展覽中藝術(shù)家的多樣性,匡時(shí)希望能夠探討現(xiàn)代大師所關(guān)注的藝術(shù)問題和新興藝術(shù)家對(duì)這個(gè)時(shí)代做出的獨(dú)有思考。

  此外,在中國(guó)書畫和瓷器雜項(xiàng)兩個(gè)優(yōu)勢(shì)板塊的基礎(chǔ)上,今年秋拍匡時(shí)香港還首次增設(shè)了茅臺(tái)佳釀、珠寶尚品、養(yǎng)生滋補(bǔ)品等三個(gè)特色板塊。其中“琥珀經(jīng)年——酒久堂陳年茅臺(tái)專埸”將呈現(xiàn)80余件年份悠久、質(zhì)量高尚的陳釀茅臺(tái)?!肮妍愔閷毤吧衅穼[眳R聚珠寶首飾、國(guó)際名表、名牌箱包等一系列奢華經(jīng)典的精品佳制,呈現(xiàn)一場(chǎng)璀璨光華的尚品盛宴。“存膳滋養(yǎng)——補(bǔ)品保健專場(chǎng)”則遴選了近百件人參、蟲草、燕窩、公肚等珍稀滋補(bǔ)佳品。

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