從新聞角度看，宜黃“強拆”事件算告一段落了。死者長已矣，有關(guān)責(zé)任人被免職，上級有關(guān)部門介入調(diào)查。在輿論監(jiān)督下，事件最終應(yīng)能有合理的解決。但是，媒體與網(wǎng)絡(luò)上對這起事件的議論、乃至爭論并沒停息。這些爭論折射出當(dāng)前人們在涉及政治、法律、經(jīng)濟、社會等多方面的理念差異。如果通過爭論，能讓合乎科學(xué)發(fā)展觀，符合建設(shè)中國特色社會主義市場經(jīng)濟體制需要的健康理念更加深入人心，那將是很有意義的事。
囿于學(xué)識，筆者只能就經(jīng)濟學(xué)的基本常識，談點淺見。事件發(fā)生在中國實行市場經(jīng)濟體制的背景下。實際上在計劃經(jīng)濟時代，城市居民的住所都是由政府或“單位”按計劃分配的，不大可能出現(xiàn)什么“強拆”事件的。因此分析這件事，當(dāng)然應(yīng)該依據(jù)市場經(jīng)濟的理論。
人們公認，亞當(dāng)·斯密是以市場經(jīng)濟為研究對象的現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的鼻祖。包括馬克思主義經(jīng)濟學(xué)在內(nèi)，都在不同程度上傳承了他的學(xué)說中的一些基本觀點。在現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)中，政府和市場的關(guān)系，或者說政府在市場經(jīng)濟中應(yīng)該扮演什么角色，也是很多學(xué)派研究的重點課題。一般認為，斯密主張市場經(jīng)濟要靠市場力量這只“無形的手”去指引，政府只需發(fā)揮公眾利益“守夜人”的作用。后來的有些學(xué)派認為，政府僅僅當(dāng)守夜人還不夠，還要主動干預(yù)市場，進行宏觀調(diào)控。但是不論什么學(xué)派都不否認，在市場經(jīng)濟中，政府至少要當(dāng)好“守夜人”。
斯密認為，在市場經(jīng)濟中，政府的(原文中為“君主和國家”)“首要職責(zé)是保護社會不受其他獨立社會的侵犯，只有依靠軍隊才能完成這一職能�！庇矛F(xiàn)在通俗的語言來說，就是國防事務(wù)�！暗诙䝼�職責(zé)是盡可能保護社會所有成員不受其他成員的欺負或壓迫，即嚴正的司法機構(gòu)。”“第三種義務(wù)就是建立和維持某些對于一個大社會當(dāng)然是有很大利益的公共機構(gòu)和公共工程。而這類機構(gòu)和工程的屬性在于如果由個人或少數(shù)人辦理，那所得利潤絕不能償還其所支付的費用�！�(《國富論》唐日松等譯)
在現(xiàn)在的中國，國防事務(wù)主要是中央政府承擔(dān)，地方政府只需做好擁軍優(yōu)屬、征兵、安排復(fù)轉(zhuǎn)軍人等工作。因此，對地方政府來說“保護社會所有成員不受其他成員的欺負或壓迫”，也就是人們常說的“保一方平安”應(yīng)該是最重要的職責(zé)。保一方平安，首先要保護好每個百姓合法的棲身之家。法律規(guī)定：“國家、集體、私人的物權(quán)和其他權(quán)利人的物權(quán)受法律保護，任何單位和個人不得侵犯�！�(《物權(quán)法》)。地方政府不能有效地保護百姓合法的家庭居所，說拆就拆，就是沒有盡到自己的起碼職責(zé)，根本沒資格奢談什么其它“政績”，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)因此被“免職”一點也不冤枉。
斯密的理論中，還提出了“理性經(jīng)濟人”思想。經(jīng)后人的完善和發(fā)揮，1836年穆勒在《政治經(jīng)濟學(xué)定義及研究這門學(xué)問的哲學(xué)方法》中對此做出了標(biāo)準(zhǔn)定義，即“把人看做必然是在現(xiàn)有知識水平上以最少勞動和最小生理節(jié)制獲取最多必需品、享受和奢侈品”。把參與市場的每個人都看做是理性經(jīng)濟人已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的基本假設(shè)前提，相當(dāng)于自然科學(xué)中那些不證自明的公理。
有論者認為，“每一個人其實都是強拆政策的受益者。君不見，當(dāng)您安住在寬敞舒適的房子里、當(dāng)您行走在寬闊明亮的大街上，當(dāng)記者住在高級賓館揮筆痛斥強拆政策文章的時候，您是否想過，您腳下的土地可能就是政府用強拆手段征來的？”能安住寬敞舒適的房子，行走在寬闊明亮的大街上，當(dāng)然是受益者。但“金窩銀窩不如自己的老窩”，失去自己老窩的人有權(quán)力與受益者談判如何補償自己的損失。因能行走在寬闊明亮大街的而受益者是一般公眾，通常要由政府出面與失去“老窩”者談判。盡管政府代表公眾利益，被拆遷戶代表是自己的個人利益，但按市場經(jīng)濟的原則，談判雙方是權(quán)力平等的對手。價錢談不攏，就不能成交。
這位論者還認為，“搞城市建設(shè)需要進行大量的拆遷，如果遷就被拆遷戶的利益訴求，大幅度提高拆遷補償標(biāo)準(zhǔn)，政府肯定吃不消�！边@正透露出很多地方在拆遷時出現(xiàn)的那些暴力違法事件的原因。政府吃不消，價格談不攏，怎么辦？強拆！這是典型的計劃經(jīng)濟思維邏輯。政府為公眾利益，定出了什么建設(shè)計劃，不管金窩銀窩，還是誰的老窩，說拆就得拆，沒有討價還價的余地。
中國人吃夠了計劃經(jīng)濟的苦頭后，義無反顧地選擇了市場經(jīng)濟之路，市場經(jīng)濟之路才是讓絕大多數(shù)國人都受益的路。既然選擇了這條不歸路，就應(yīng)該徹底摒棄違背市場經(jīng)濟原則的思維邏輯。對于地方政府官員來說，堅決維護市場經(jīng)濟原則，比多修幾條路，多建幾座樓，也許是更重要的政績。