你的孩子不是你的財(cái)產(chǎn)……你可以設(shè)法使自己跟他們相似，卻不能勉強(qiáng)他們像你，因?yàn)樯亲呦蚯懊娑窍蚝蟀l(fā)展的。
我們從小就被教導(dǎo)或暗示，“家”是一個(gè)安全的港灣、心靈之船、溫馨的夢(mèng)鄉(xiāng)。但是美國(guó)著名心理輔導(dǎo)兼公共電視主持人約翰·布雷蕭卻提出：“家庭會(huì)傷人”的說(shuō)法，并以此為題出版專著。
我們知道，兒童期缺乏關(guān)愛(ài)，是導(dǎo)致問(wèn)題青年多多的重要原因，這也是家庭會(huì)傷人的具體表現(xiàn)之一。
據(jù)我的觀察，大多數(shù)父親很少留在家中，今天的孩子也弄不清楚父親的工作性質(zhì)。有數(shù)據(jù)顯示，一般管理階層，平均每天只有37秒鐘和他們的新生兒相處。
由于父親很少在家，以至于孩子跟母親的來(lái)往相形之下過(guò)分緊密，而造成日后嚴(yán)重的婚姻及親密關(guān)系上的問(wèn)題。社會(huì)上產(chǎn)生了許多厭惡女人的男人，以及愛(ài)得太切的女人，這或許就和欠缺父親陪伴的結(jié)果。
對(duì)比不健康家庭的種種狀況，約翰·布雷蕭提出了建立健康家庭的幾個(gè)步驟，這給了我不少借鑒。
第一步：做負(fù)責(zé)的伴侶
婚姻關(guān)系建立在無(wú)條件的愛(ài)情上，它不是一種情緒化的感覺(jué)，而是一個(gè)抉擇。一對(duì)恩愛(ài)的夫婦是雙方出于自愿維持彼此間終生的承諾。在健康的關(guān)系里，還有一件很重要的事情，就是夫妻兩個(gè)人都必須承諾遵守某些紀(jì)律。
約翰·布雷蕭提供了3個(gè)建立紀(jì)律的方法，它們能減輕生活中的痛苦：
◎能夠延遲滿足。每個(gè)人都有各自的個(gè)性，多少會(huì)產(chǎn)生摩擦，借著沖突與摩擦，學(xué)習(xí)延遲滿足。成為負(fù)責(zé)任的婚姻中的一方，延遲滿足應(yīng)該成為一項(xiàng)基本的生活態(tài)度。
◎接受自己的責(zé)任；每個(gè)家庭，男女的分工不同。賺錢養(yǎng)家、撫育孩子、贍養(yǎng)老人，都有不同的分工和責(zé)任。坦誠(chéng)地溝通，明確了相對(duì)責(zé)任之后，就要勇敢地承擔(dān)起來(lái)。
第三個(gè)紀(jì)律是節(jié)制某種需求。
我們知道，健康的婚姻是孩子成長(zhǎng)中最重要的保障，而夫妻爭(zhēng)吵又是不可避免的話題。如何做到公平的爭(zhēng)吵，是我想補(bǔ)充說(shuō)明的地方那個(gè)，因?yàn)橐韵?類公平爭(zhēng)吵值得思考，值得效仿：
1、自我肯定，也就是說(shuō)重視自己的觀點(diǎn)；而非攻擊對(duì)方，不要不擇手段地打敗對(duì)方）；
2、把焦點(diǎn)放在現(xiàn)在，避免重翻舊帳。例如，“我做好晚飯后一直等不到你回來(lái)，我覺(jué)得很生氣”；而不是說(shuō)：“你又是過(guò)了晚飯事件才到家，我記得去年年假的時(shí)候，你也是沒(méi)有時(shí)間觀念而遲到……”
3、避免說(shuō)教，盡量說(shuō)出具體而實(shí)際的內(nèi)容；
4、不要爭(zhēng)論細(xì)節(jié)，例如，丈夫說(shuō)：你遲到了20分鐘！太太說(shuō)：不，我只遲到了13分鐘。
5、如有爭(zhēng)論，一次只爭(zhēng)論一件事。
第二步：做負(fù)責(zé)的父母
當(dāng)關(guān)系良好的夫妻決定要成為父母時(shí)，必須知道養(yǎng)育子女是生命中最需負(fù)責(zé)的決定，要承諾好好地照顧孩子。約翰·布雷蕭指出，其實(shí)許多家庭規(guī)則是有毒性的。比如：
◎家庭中的成人永遠(yuǎn)是對(duì)的，父母理應(yīng)享有尊重，只因?yàn)樗麄兪歉改�，即使犯了錯(cuò)也可以免受責(zé)難；
◎憎恨可因壓抑和禁止而消除；
◎兒童不值得尊重，因?yàn)樗麄兪恰昂⒆印保?BR>
◎孩子要為成年人的憤怒負(fù)責(zé)，服從能使孩子堅(jiān)強(qiáng)。這類的家庭規(guī)則具有傷害性和羞辱性，有的甚至可以稱得上是“靈魂殺手”。
做負(fù)責(zé)的父母，需要主動(dòng)了解孩子的天性。研究?jī)和男睦�，掌握孩子的成長(zhǎng)規(guī)律和特點(diǎn)，這些步驟必不可少。
第三步：多給些示范和指引
孩子帶著兩個(gè)問(wèn)題來(lái)到人間，第一個(gè)問(wèn)題是：我是誰(shuí)？第二個(gè)問(wèn)題是：我如何活下去？后者關(guān)乎孩子的基本需要及生存之道。
為了生存，孩子需要父母的注意力和時(shí)間，也需要父母對(duì)他們所擁有的感覺(jué)給予肯定、指引和示范。
最后，用阿拉伯現(xiàn)代小說(shuō)的奠基人紀(jì)伯倫的詩(shī)，表達(dá)了撫養(yǎng)孩子應(yīng)必備的精神：你的孩子不是你的財(cái)產(chǎn)……你可以設(shè)法使自己跟他們相似，卻不能勉強(qiáng)他們像你，因?yàn)樯亲呦蚯懊娑窍蚝蟀l(fā)展的。