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現(xiàn)在好多人都在“賣(mài)拐”。這個(gè)拐是什么？就是政府對(duì)市場(chǎng)的任意干預(yù)，就是大量反市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的言論。大量所謂市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的矛盾，都是被賣(mài)拐的人賣(mài)出來(lái)的。
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修建經(jīng)濟(jì)適用房，甚至還有限價(jià)房，不能解決普通人的住房問(wèn)題。幫助低收入者的最好辦法是直接給他們貨幣補(bǔ)貼。
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人為限制房?jī)r(jià)、物價(jià)，最后只能讓少數(shù)有特權(quán)的人得到好處。
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金融危機(jī)是政府政策的失誤所致，解決危機(jī)最好的辦法是讓市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)。
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我們國(guó)家現(xiàn)在的情況非常奇怪，越是水平差的大學(xué)，學(xué)費(fèi)越高，越是低收入家庭的學(xué)生支付的學(xué)費(fèi)越高。
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中國(guó)經(jīng)濟(jì)什么時(shí)候能夠走出低谷？有人說(shuō)是V型，有人說(shuō)是U型，也有人說(shuō)是W型，最悲觀(guān)的說(shuō)法是L型。
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我們國(guó)家，現(xiàn)在有太多的財(cái)富集中在政府手里，而不是國(guó)民手里。我想，可以利用這次危機(jī)推動(dòng)國(guó)家財(cái)富向國(guó)民財(cái)富轉(zhuǎn)移。首先，要考慮實(shí)行減稅；其次，應(yīng)將國(guó)有企業(yè)股票一部分分給老百姓。
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國(guó)有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相容，中國(guó)經(jīng)濟(jì)已踏上了非國(guó)有化的不歸路。
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官員是改革中相對(duì)受損最大的利益集團(tuán)。
★ 寡頭競(jìng)爭(zhēng)對(duì)社會(huì)有利。
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推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的是生產(chǎn)，是供給，而不是需求；是供給創(chuàng)造需求，而不是需求創(chuàng)造供給。如果刺激需求就可以發(fā)展經(jīng)濟(jì)，我們?cè)缇瓦M(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)了！
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讀者評(píng)論 | |
| 市場(chǎng)為何有效 |
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| 張維迎的《市場(chǎng)的邏輯》也是論證何以市場(chǎng)是有效的，他對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)和我的認(rèn)識(shí)是一樣的。盡管各人的經(jīng)歷不同，但可說(shuō)是殊途同歸。他在“前言”中說(shuō)：“我對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理解隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革實(shí)踐的進(jìn)行不斷深化，我對(duì)市場(chǎng)的信念不斷強(qiáng)化”。對(duì)這一思想歷程，我非常有同感。[詳細(xì)] |
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| 我們要怎樣去談?wù)搹埦S迎？ |
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| 對(duì)張維迎，人們眾說(shuō)紛紜、莫衷一是，有人說(shuō)張維迎很孤獨(dú)，也有人說(shuō)他是投機(jī)分子，還有人說(shuō)他欺世盜名。一個(gè)學(xué)者身上有這么多的爭(zhēng)論，必然影響對(duì)他學(xué)術(shù)的立場(chǎng)、主張和論點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和判斷，因?yàn)檫@樣可能已經(jīng)沒(méi)有人去耐心聽(tīng)他的陳述。那么對(duì)于一個(gè)學(xué)者，我們談?wù)撍臅r(shí)候應(yīng)該談些什么？不了解他的學(xué)術(shù)主張而去談?wù)撍�，總有點(diǎn)隔靴搔癢。綜觀(guān)張維迎思想與言論，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論可以說(shuō)是他最為核心的學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)，而體現(xiàn)他的核心學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)的就是《市場(chǎng)的邏輯》。[詳細(xì)] |
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| 張維迎：看得見(jiàn)的市場(chǎng)邏輯 |
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| 幾乎每次全球金融危機(jī)都會(huì)成為奧地利學(xué)派與凱恩斯主義的戰(zhàn)場(chǎng)。2008年的這場(chǎng)危機(jī)，先是讓凱恩斯主義因全球政府聯(lián)手一致伸出“看得見(jiàn)的手”大放異彩，而今年以來(lái)暴露出的后遺癥——?dú)W洲債務(wù)危機(jī)又讓奧地利學(xué)派抓到了最好的把柄。[詳細(xì)] |
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| 利己先利人：市場(chǎng)信念基石與無(wú)窮可能性 |
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| 羅馬哲人西塞羅所謂“捍衛(wèi)自由時(shí)的極端并不是罪惡，追求正義時(shí)的溫和并不是美德”，或許，這正對(duì)應(yīng)著張維迎在當(dāng)前語(yǔ)境下的格格不入、極端出位甚至桀驁不馴。經(jīng)濟(jì)學(xué)作為伴隨中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革三十年應(yīng)運(yùn)而生的顯學(xué)，對(duì)自身的期待顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)科疆域，而多重轉(zhuǎn)型下的今日中國(guó)，獨(dú)立的學(xué)術(shù)思考尤其難能可貴。[詳細(xì)] |
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| 看得見(jiàn)的市場(chǎng)邏輯 |
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| 幾乎每次全球金融危機(jī)都會(huì)成為奧地利學(xué)派與凱恩斯主義的戰(zhàn)場(chǎng)。2008年的這場(chǎng)危機(jī)，先是讓凱恩斯主義因全球政府聯(lián)手一致伸出“看得見(jiàn)的手”大放異彩，而今年以來(lái)暴露出的后遺癥――歐洲債務(wù)危機(jī)又讓奧地利學(xué)派抓到了最好的把柄。[詳細(xì)] |
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網(wǎng)友評(píng)論 | |
| chuien 發(fā)表于2010-07-30
10:35:34 |
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| 本來(lái)以為內(nèi)容很艱深，可讀過(guò)之后覺(jué)得非常深入淺出，受益匪淺。覺(jué)得大家都應(yīng)該讀讀，很有幫助的。 |
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張維迎，1959年生于陜西省吳堡縣。1982年獲西北大學(xué)經(jīng)濟(jì)系學(xué)士學(xué)位；1984年獲碩士學(xué)位，同年進(jìn)入國(guó)家體改委中國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革研究所，直接參與了對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革政策的研究；1990年9月入牛津大學(xué)讀書(shū)；1992年獲經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士學(xué)位；1994年獲博士學(xué)位；1994年8月回國(guó)到北京大學(xué)任教。
現(xiàn)任北京大學(xué)光華管理學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，院長(zhǎng)，北京大學(xué)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)研究中心主任。
主要著作包括：《企業(yè)的企業(yè)家-契約理論》（1995），《博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)》（1996），《企業(yè)理論與中國(guó)企業(yè)改革》（1999），《產(chǎn)權(quán)、政府與信譽(yù)》（2001），《信息、信任與法律》（2003）,《大學(xué)的邏輯》（2004），《論企業(yè)家》（2004再版），《產(chǎn)權(quán)、激勵(lì)與公司治理》（2005），《競(jìng)爭(zhēng)力與企業(yè)成長(zhǎng)》（2006），《價(jià)格、市場(chǎng)與企業(yè)家》（2006）,《中國(guó)改革30年》（2008）等。
另有數(shù)十篇中英文學(xué)術(shù)論文在國(guó)內(nèi)外權(quán)威期刊發(fā)表。 |
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