《45個十分鐘讀懂〈資本論〉》
作者：余斌
出版：東方出版社 |
改革開放以來，一些人在近30年的對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的頂禮膜拜中，似乎忽略了，或是沒有興趣，也可能沒有能力去讀懂馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典著作《資本論》，于是除了作為學(xué)術(shù)研究或是專業(yè)課程外，《資本論》鮮少被捧讀，甚至于被束之高閣。但是《資本論》過時了嗎？為什么在美國爆發(fā)金融危機(jī)，引起全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)和衰退時，西方一些國家的政要和資本家不得不壓制住內(nèi)心的恐懼捧讀《資本論》呢？這其中的奧秘是什么？帶著這些疑問，我打開了《45個十分鐘讀懂〈資本論〉》這本書，希望從中找到一些答案。
閱讀的過程是輕松愉快的，因為書中所講的45個問題，都輔以通俗易懂的事例，娓娓道來，無理論文章的枯燥性，卻有其嚴(yán)密的邏輯性和深刻的思辨性。
閱讀這本書的過程，也是不斷打破固有思維的過程。因為多年來受西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的熏陶，人們對很多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的認(rèn)識和理解都是建立在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論框架之下。雖然西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論邏輯在很多方面的確是嚴(yán)密的，也確實能解釋很多經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，但是它還是留下了太多盲點和空白。比如商品，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)只是研究商品的供給和需求，而沒研究商品的本質(zhì)是什么；關(guān)于貨幣，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)似乎研究了很多，包括貨幣的層次劃分，貨幣的供給與需求，貨幣的發(fā)行，存款創(chuàng)造貨幣等等，甚至演化成獨立的“貨幣金融學(xué)”、“貨幣經(jīng)濟(jì)學(xué)”，卻惟獨沒有研究貨幣的本質(zhì)是什么；關(guān)于資本，從亞當(dāng)·斯密以來的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家有過種種解釋和說法，但他們或者沒有研究資本與勞動的關(guān)系，或者錯誤地理解了兩者的關(guān)系，因而不能揭示資本的剝削本質(zhì)……這種種的盲點與空白讓人們對西方經(jīng)濟(jì)學(xué)充滿了迷思，我們究竟看懂了經(jīng)濟(jì)是什么，又看清了多少經(jīng)濟(jì)背后的真相呢？
讀著這本書，覺得思路慢慢清晰起來，仿佛窺見了被西方經(jīng)濟(jì)學(xué)掩蓋的真相。例如，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)假定人都是有理性的，其需求基于理性判斷，進(jìn)而形成了序數(shù)效用理論和基數(shù)效用理論，成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究需求的基石。作者通過對《資本論》的深入研究，鮮明地指出，所謂的效用，不管是序數(shù)效用，還是基數(shù)效用，都是不可量化的，是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個虛擬的假定，并不能解釋為什么一個人對蘋果和面包可能有著相同的效用，但是兩者卻有不同的價格。而馬克思的勞動價值論則將包含在商品中的無差別的人類勞動抽象出來進(jìn)行比較，認(rèn)為正是因為生產(chǎn)蘋果和面包包含的勞動的價值量不同，才導(dǎo)致了兩者價格的差異。
又如，作者認(rèn)為，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有意回避了貨幣的產(chǎn)生。因為要回答貨幣是怎么產(chǎn)生的，就必然要回到勞動價值論上，而這是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)要極力避免的。而《資本論》揭示了貨幣的產(chǎn)生過程，“貨幣天然不是黃金，但黃金天然是貨幣”，不是因為別的，只是因為黃金本質(zhì)上是商品。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對貨幣的某些闡述讓人們產(chǎn)生了一種錯覺，以為美元與黃金掛鉤就是金本位制，布雷頓森林體系的瓦解就意味著世界貨幣體制進(jìn)入美元本位制時代。其實，美元與黃金掛鉤也好，脫鉤也好，都只是表象，并不能改變貨幣是黃金這一本質(zhì)�，F(xiàn)在世界上的各種貨幣，美元也好，歐元也好，英鎊也好，人民幣也好，都不過是一種符號而已。所以，今天的貨幣制度仍然是金本位制；貨幣，尤其是世界貨幣，仍然是金�！斑@不是政治，也不是國際政治可以決定的，而是由商品的二重性所決定的�！�
再如，作者以《資本論》中貨幣職能的原理解釋了美國在金融危機(jī)之后，美元仍然處于主導(dǎo)地位的原因正在于美元這樣一種信用貨幣依靠美國的霸權(quán)竊居了世界貨幣符號的地位，十分簡潔有力。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對此的解釋卻非�？斩春蜕n白，無法深入其實質(zhì)。
最后，作者通過對重建以公有制為基礎(chǔ)的個人所有制、國有企業(yè)如何公有化等話題的闡述，指出只有與時俱進(jìn)地完善公有制，才能讓個人獲得全面發(fā)展其才能的手段，才能有屬于個人的自由，而不是像西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家們所竭力主張的那樣，退回到落后的私有制時代；傳統(tǒng)的國有企業(yè)要轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲饬x上的公有制企業(yè)，關(guān)鍵在于實行政企分離，明確和落實國有企業(yè)對生產(chǎn)資料的共同所有權(quán)……這些精彩而務(wù)實的觀點，給每一個渴望理性思考的人以啟發(fā)，對我們當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)建設(shè)也有著重要的現(xiàn)實意義。
讀這本書，感覺就像是被作者這位經(jīng)驗豐富的導(dǎo)游帶領(lǐng)著，參觀和領(lǐng)略了《資本論》這座宏偉精妙的理論大廈的無限風(fēng)光，時而思索，時而贊嘆，時而領(lǐng)悟，既覺欣喜又覺得收益良多，的確是不虛此行。