被譽(yù)為“大數(shù)據(jù)時(shí)代的預(yù)言家”、牛津大學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院互聯(lián)網(wǎng)研究所治理與監(jiān)管專業(yè)教授維克托·邁爾-舍恩伯格（Viktor
Mayer-Sch?nberger），在其所著的《大數(shù)據(jù)時(shí)代》一書中就闡釋所謂“大數(shù)據(jù)”的含義：不僅人類生產(chǎn)和生活中“有意義”的信息海量產(chǎn)生，相比以往呈幾何數(shù)級(jí)的爆炸式增長(zhǎng)，“無(wú)意義”的數(shù)據(jù)的膨脹速度也同樣驚人；而且，政府、企業(yè)已經(jīng)具備了全面采集“大數(shù)據(jù)”并予以無(wú)遺漏分析的技術(shù)能力。
“大數(shù)據(jù)時(shí)代”的到來(lái)，毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)給人們帶來(lái)空前便利。以往依賴于采樣分析而得出的公共政策決策、消費(fèi)者需求調(diào)查、美學(xué)設(shè)計(jì)，都將讓位于基于全面數(shù)據(jù)的分析，將更趨于科學(xué)化、精準(zhǔn)化。而信息存儲(chǔ)和利用方式的革命性變化，互聯(lián)網(wǎng)、“云”儲(chǔ)存可以讓人低成本的查找和利用文獻(xiàn)資料，實(shí)現(xiàn)“足不出戶、洞察天下”。
然而，不容忽視的是，人不僅是信息、數(shù)據(jù)的使用者，還是生產(chǎn)者。有關(guān)我們的信息，有些是我們自身愿意讓他人了解、共享的，也有很多不樂(lè)意公之于眾的隱私信息。但大數(shù)據(jù)體系本身，不考慮個(gè)體乃至群體是否愿意分享，而是自動(dòng)自發(fā)的吸納著所有可以吸納的數(shù)據(jù)。
一個(gè)人可以通過(guò)搜索引擎，查知心儀對(duì)象的底細(xì)，也將成為被搜索對(duì)象，用人單位人力資源專員很可能通過(guò)他（她）的微博獲悉簡(jiǎn)歷之外更為真實(shí)、暴露出更多缺點(diǎn)的一面，甚至?xí)驗(yàn)閹讖埜愎终掌驼J(rèn)定他（她）是一個(gè)輕浮的人，而做出拒絕錄用的決定。同樣，而今的企業(yè)已經(jīng)不能通過(guò)公關(guān)傳播等包裝手段，來(lái)塑造所謂的完美形象；只要有過(guò)違法記錄、違反社會(huì)責(zé)任履行要求的記錄，就將持續(xù)付出形象代價(jià)。
有趣的是，與《大數(shù)據(jù)時(shí)代》形成參照，揭示大數(shù)據(jù)時(shí)代帶給人的負(fù)面影響的另一本書《刪除：大數(shù)據(jù)取舍之道》，也出自維克托·邁爾-舍恩伯格之手�！秳h除：大數(shù)據(jù)取舍之道》開(kāi)篇即闡釋了大數(shù)據(jù)時(shí)代帶來(lái)的隱私非隱的問(wèn)題，指出，“數(shù)字技術(shù)已經(jīng)讓社會(huì)喪失了遺忘的能力，取而代之的則是完善的記憶……Google對(duì)我們的了解比我們自己能夠記住的還要多�！�
基于技術(shù)形成的大數(shù)據(jù)體系，造成了隱私非隱，讓人無(wú)法遺忘、舍棄信息，這也是對(duì)人類社會(huì)長(zhǎng)期以來(lái)形成的記憶習(xí)慣、知識(shí)積累與傳播方式的逆反。書中指出了數(shù)字化記憶發(fā)展的4大驅(qū)動(dòng)力：第一，數(shù)字化，數(shù)據(jù)收集、信息復(fù)制的成本趨近為零，可以極為便利的大規(guī)模生產(chǎn)；第二，存儲(chǔ)便利、廉價(jià)、趨近于永久；第三，易于提��；第四，全球性覆蓋，瞬時(shí)實(shí)現(xiàn)全球共享。
維克托·邁爾-舍恩伯格提醒指出，人們之所以能夠結(jié)成群體和社會(huì)，是因?yàn)榻邮芤欢ǚ懂牭墓餐畔ⅲ瑥亩纬晒蚕碛洃浐凸餐楦�；如若而今及以后變得不�?huì)遺忘、不會(huì)對(duì)信息作出范疇限制，共享記憶和共同情感及其提供的基礎(chǔ)作用就會(huì)消失。非但如此，大數(shù)據(jù)體系、數(shù)字化記憶還可能造成對(duì)公民的全景控制，進(jìn)一步強(qiáng)化社會(huì)等級(jí)，鞏固并加深現(xiàn)有的不平等的信息權(quán)力分配。
《刪除：大數(shù)據(jù)取舍之道》書中提出了對(duì)大數(shù)據(jù)體系、數(shù)字化記憶負(fù)面性的六種可能對(duì)策：數(shù)字化節(jié)制、保護(hù)信息隱私權(quán)、建設(shè)數(shù)字隱私權(quán)基礎(chǔ)設(shè)施、調(diào)整人類的現(xiàn)有認(rèn)知、打造良性的信息生態(tài)、完全語(yǔ)境化。
“數(shù)字化節(jié)制”指的是人作為信息社會(huì)的主體，要積極發(fā)揮能動(dòng)性，在洞察到放棄“遺忘”的潛在影響后，審慎控制過(guò)多的個(gè)人信息對(duì)外發(fā)布。當(dāng)然，這需要就此作出一種艱難的權(quán)衡抉擇。積極分享個(gè)人信息毫無(wú)疑問(wèn)可以為我們帶來(lái)諸多便利，控制信息分享會(huì)減少部分便利。
保護(hù)信息隱私權(quán)、建設(shè)數(shù)字隱私權(quán)基礎(chǔ)設(shè)施、打造良性的信息生態(tài)，需要政府及互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)、法學(xué)界等方面加強(qiáng)協(xié)商。信息隱私權(quán)最基本的形式是給予個(gè)人選擇是否共享信息的權(quán)利，嚴(yán)禁任何其他個(gè)人或組織在法律許可和信息所有者許可之外，濫用個(gè)人信息。盡管對(duì)“信息隱私權(quán)”這個(gè)概念的界定，必然將引起較大爭(zhēng)議，但唯有通過(guò)廣泛討論，方能為共識(shí)的取得創(chuàng)造可能。在此基礎(chǔ)上，政府應(yīng)建設(shè)數(shù)字隱私權(quán)基礎(chǔ)設(shè)施，并推動(dòng)相關(guān)的立法進(jìn)程。
所謂“調(diào)整人類的現(xiàn)有認(rèn)知”、“完全語(yǔ)境化”，指向的是數(shù)字化、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代信息存儲(chǔ)及形成記憶中容易被忽視的兩大缺陷：無(wú)法被數(shù)字化存儲(chǔ)的信息被忽視，可以被數(shù)字化的信息（數(shù)據(jù)）在被提取利用時(shí)會(huì)脫離原有語(yǔ)境，形成新的數(shù)字化偏見(jiàn)。