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世界藝術(shù)品拍賣業(yè)巨頭佳士得敗訴引熱議
2012-08-29   作者:劉雙舟  來源:99藝術(shù)網(wǎng)
 
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    世界藝術(shù)品拍賣業(yè)巨頭佳士得敗訴了,原告是俄羅斯石油大亨億萬富翁斐克塞伯格Vekselberg,起因是他多年前在佳士得拍賣會上競得的一幅署名為俄羅斯著名畫家鮑里斯·庫斯妥基耶夫Kustodiev所創(chuàng)作的油畫《宮女》,斐克塞伯格認(rèn)為該作品系偽作,起訴到英國高等法院,法院最終裁判佳士得敗訴,返還收取的拍賣價款170萬英鎊(約合1700余萬元人民幣)。
  這一判決立即引起了國內(nèi)藝術(shù)界和一些媒體的熱議。大家反映不一。有人幸災(zāi)樂禍,有人以此為國內(nèi)拍賣市場出現(xiàn)贗品進(jìn)行辯護(hù),也有人則借機(jī)來批評國內(nèi)的藝術(shù)品拍賣和相關(guān)法律制度,但更多的人則對這一判決表示無法理解。

  案件的由來與始末

  原告斐克塞伯格是位俄羅斯石油大亨,身家約70億英鎊,在福布斯全球富豪榜上排名第64位,他還是一位狂熱的藝術(shù)品收藏家。2005年11月,他在英國佳士得拍賣會上以170萬英鎊的高價競拍下了署名為俄羅斯著名畫家?guī)焖雇谆虻囊环彤嫛秾m女》。該畫作據(jù)稱庫斯妥基耶夫創(chuàng)作于1919年,描繪了一個裸體女人睡著了的情景。1932年,作品曾在拉脫維亞公開展出過一次。該畫作第一次出現(xiàn)在佳士得拍賣場上是1989年,那一次它的成交價格是1.9萬英鎊。
  2005年拍賣時,專家們對油畫《宮女》的估價是18萬至22萬英鎊,但是富翁斐克塞伯格志在必得,競價非常激烈,拍賣價格一路飆升,最后富翁斐克塞伯格以170萬英鎊的最高應(yīng)價如意將該作品收入囊中。這個價格超出了最高估價7倍多,創(chuàng)下拍賣最高紀(jì)錄。據(jù)說,當(dāng)時參與競價的另外一位俄羅斯收藏家稱這個價格“純粹荒謬”。
  2009年,富翁斐克塞伯格的一位藝術(shù)顧問對該畫作提出了質(zhì)疑,認(rèn)為畫面上庫斯妥基耶夫簽名所使用的顏料在畫家1927年去世時尚未發(fā)明。斐克塞伯格據(jù)此要求佳士得退款。佳士得則認(rèn)為簽名顏料在1919年已經(jīng)問世,只是在當(dāng)時比較稀有,直到1930年代才大規(guī)模投入使用,因此,該畫作系庫斯妥基耶夫的真跡,不同意退款,雙方遂發(fā)生爭執(zhí)。

  專家觀點難分伯仲

  根據(jù)佳士得的拍賣規(guī)則,在拍賣成交后5年內(nèi),如果買家有證據(jù)能使佳士得公司相信拍賣品為膺品,則買家有權(quán)要求佳士得退還已支付的全部款項。斐克塞伯格是2005年在佳士得拍賣會上競得爭議作品《宮女》的,按照佳士得的拍賣規(guī)則,其享有的向佳士得主張瑕疵請求權(quán)的期限將于2010年屆滿。因此,在協(xié)商無果的情況下,斐克塞伯格便于2010年以作品系贗品為由在英國高級法院對佳士得提起訴訟。
  原告和被告雙方都為這個案件做了精心準(zhǔn)備,并請了大批專家來為自己助陣。在為期20天的聽證會上,富翁斐克塞伯格聘請了一大批頂尖藝術(shù)品專家證明《宮女》為贗品。其中,俄羅斯國家博物館的一位研究員認(rèn)為,她幾乎200%的肯定這件作品是偽作。佳士得則組織了龐大的專家團(tuán)對來論證該畫作為真品。其中寶龍拍賣行的一位顧問就支持佳士得的觀點,他認(rèn)為藝術(shù)家并不是一貫都能保持很高的水準(zhǔn),這幅畫雖然質(zhì)量不高,但仍是出自庫斯妥基耶夫之手。
  佳士得的律師則稱此畫有“可靠的證明”,指出此畫中出現(xiàn)了一把著名的、由畫家擁有的椅子。
  根據(jù)塵封已久的檔案材料,藝術(shù)家?guī)焖雇谆虻囊晃慌笥言霭孢^一本關(guān)于庫斯妥基耶夫的專著,該書表明庫斯妥基耶夫確實曾經(jīng)在1919年畫過一副名稱為《睡覺》的作品,佳士得認(rèn)為他們拍出的就是這件作品。但是同樣是庫斯妥基耶夫的這位朋友,在他的另外一件關(guān)于庫斯妥基耶夫的作品列表中,作品《睡覺》卻是一件素描而不是油畫作品。

  法官的判決出人意料

  在原被告雙方旗鼓相當(dāng)難分高下的情況下,負(fù)責(zé)審理本案件的法官紐維(Newey) 于2012年7月27日對該案做出了裁決,判決佳士得敗訴,并返還斐克塞伯格已支付的170萬英鎊拍賣款。法官紐維在判決時表示:“我認(rèn)為在這個問題上完全確定是不可能的,我的任務(wù)是在平衡可能性的基礎(chǔ)上確定真實性。在我看來,這幅《宮女》更有可能是庫斯妥基耶夫之外的其他畫家的作品。因此,斐克塞伯格有權(quán)取消本次交易,拿回自己的錢!
  這一判決著實有些出人意料。
  我國輿論對此判決表現(xiàn)最多的是無法理解。既然《宮女》的真假尚未確定,法官為什么就敢判佳士得敗訴,他裁判的法律依據(jù)是什么?連鑒定專家都說不清,法官怎么能認(rèn)定《宮女》不是庫斯妥基耶夫所作?法官自己有鑒定權(quán)嗎?該案對我國國內(nèi)藝術(shù)品糾紛案件有何借鑒意義?

  遵循先例的審判制度

  我們熟悉的司法原則是“以事實為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩”。在我國,法院無論審判民事案件,還是刑事案件,都必須以明確的法律規(guī)定作為判決的法律依據(jù)!秾m女》案給我們的印象是,法官紐維完全憑個人的主管判斷來審判案件,其判決并無明確的法律依據(jù),非常武斷。這樣的判決公平嗎?太荒唐了。
  這一貌似荒唐的判決其實并不荒唐。這要從英國獨特的司法制度說起。
  世界上影響最大的法系有兩個:一個是以英國和美國為代表的英美法系,還有一個是以法國和德國為代表的大陸法系。兩個法系在司法審判制度的傳統(tǒng)上存在較大差異。其中最大的差異就在于,大陸法系國家在司法審判中主要實行成文法制度,而英美法系國家則主要實行判例法制度。
  我國的司法制度(香港地區(qū)除外)類似大陸法系,我們的法律都是條文化的,法院審判案件以法律條文為依據(jù),法官自由裁量的余地很小。而英國實行判例法制度,其很多法律并不表現(xiàn)為條文化的法律文件或法典,而是由以往的判決累積構(gòu)成的,這些判決被稱為“先例”。法官審判案件不是以成文的法律規(guī)定為依據(jù),而是以“先例”所確立的審判規(guī)則為依據(jù)的,這就是英國司法審判中著名的“遵循先例原則”。在英國,法官在審理案件時不是看法律是如何規(guī)定的,而是看以往發(fā)生過的同類案件是如何判決的,如果存在“先例”,法官則可以比照先例進(jìn)行判決。
  在《宮女》案中,如果以往發(fā)生過同類的案件,法官只許依照先例判決即可。如果證據(jù)能證明《宮女》系偽作,法官應(yīng)當(dāng)依據(jù)先例判決被告佳士得敗訴;如果證據(jù)能證明《宮女》系真品,法官應(yīng)當(dāng)依據(jù)先例判決原告斐克塞伯格敗訴。我想,英國的司法實踐中應(yīng)該有這兩類先例。
  但是《宮女》案事實上給法官出了個難題。該案中,原被告雙方誰都無法說服對方。在無法斷定爭議作品的真?zhèn)螘r,應(yīng)該如何判決呢?在英國的藝術(shù)品糾紛司法實踐中,可能并不存在雙方證據(jù)旗鼓相當(dāng)、雌雄難辨時法官應(yīng)當(dāng)如何判決的先例。這就使法官紐維為了難。
  無論在英美法系國家,還是在大陸法系國家,法院是不能拒絕判決,這一點是相同的。法院對符合受理條件的案件,受理并審判后都應(yīng)當(dāng)作出判決,以便了結(jié)當(dāng)事人的糾紛!秾m女》案中,法官紐維可能有些為難,但是并非無路可走。在實行判例法的國家,如果既無先例可循,有無法律的明文規(guī)定,則負(fù)責(zé)審理案件的法官有權(quán)為以后再發(fā)生類似案件作出一個可供遵循的“先例”。
  法官紐維正是這樣做的,他作出了佳士得敗訴的判決。這一判決雖有些出人意料,但有卻為今后再發(fā)生這樣的案件提供一個判決的指針。

  自由心證的證據(jù)原則

  法官有權(quán)創(chuàng)設(shè)一個新的先例,但是為什么法官紐維傾向于認(rèn)定原告方證據(jù)的證明力優(yōu)于被告方證據(jù)的證明力,從而判決佳士得敗訴呢?他判決原告方敗訴也可以成為一個判例,為什么他沒有判決原告敗訴呢?這還得從西方司法審判中證據(jù)認(rèn)定所遵循的自由心證原則談起。
  在司法審判的證據(jù)認(rèn)定方面,存在兩種制度:一種是法定證據(jù)制度,一種是自由心證的證據(jù)制度。我國大陸地區(qū)的司法審判主要傾向于法定證據(jù)制度,證據(jù)種類和證據(jù)的證明皆有法律明確規(guī)定,法官只能用法定的證據(jù)來認(rèn)證事實,沒有太多的自由裁量余地。而英美和歐洲國家則比較推崇自由心證的證據(jù)制度。
  根據(jù)自由心證原則,對于訴訟證據(jù)的取舍和證明力的大小,法律不作預(yù)先的規(guī)定,而交由法官、陪審官根據(jù)內(nèi)心確信進(jìn)行自由判斷。法官通過對證據(jù)的審查判斷所形成的內(nèi)心確信稱為心證。法官審判案件可以根據(jù)他自己的心證來認(rèn)定案件事實。自由心證制度要求法官依據(jù)“良心”和“理性”,利用自己的法律知識和審判經(jīng)驗,合理判斷證據(jù)的證明價值,賦予了法官更大的自由裁量余地。
  《宮女》案中,在原被告雙方的證據(jù)勢均力敵的情況下,證據(jù)的取舍和證明力的大小就只能由法官紐維依據(jù)自由心證原則來取舍了。法官紐維是如何進(jìn)行自由心證的呢?在判決時紐維說:“我認(rèn)為在這個問題上完全確定是不可能的,我的任務(wù)是在平衡可能性的基礎(chǔ)上確定真實性。在我看來,這幅《宮女》更有可能是庫斯妥基耶夫之外的其他畫家的作品。因此,斐克塞伯格有權(quán)取消本次交易,拿回自己的錢!边@正是他對自由心證原則的合理運用。
  基于英國獨特的遵循先例制度和自由心證制度,我們就會理解,法官紐維這個看似荒唐的判決其實并不荒唐。我們之所以覺得荒唐,是我們站在我國的法律制度角度來看待問題所帶來的錯覺而已。

  對佳士得商譽無大影響

  佳士得是世界大牌的藝術(shù)品拍賣公司,是藝術(shù)品拍賣公司的表率。有人擔(dān)心“假畫”案敗訴將會對佳士得的商譽造成重大影響。這種擔(dān)心是多余的。
  判決雖然讓佳士得感到“意外和失望”,敗訴對佳士得也會有一些影響,撤銷合同,退還拍賣款會有一些經(jīng)濟(jì)上的影響,但與佳士得的商譽無礙。官司雖然敗訴了,但判決書并未認(rèn)定佳士得有主觀過錯或有“拍假”的故意。如果佳士得有過錯,那就不僅僅是退還拍賣款了,法院還應(yīng)判決其賠償因此給原告造成的損失。
  另外,判決只是法官依據(jù)自由心證原則作出的關(guān)于《宮女》“法律意義上真假”的判斷,而沒有解決“事實上的真假”問題,這是一個學(xué)術(shù)問題了。法官只是認(rèn)為斐克塞伯格買到的畫很有可能是贗品,關(guān)于這幅畫是否為庫斯妥基耶夫的原作,各方專家在學(xué)術(shù)上仍將各執(zhí)一詞,誰也無法說服誰,法院的判決并未改變雙方專家的觀點,法律界、鑒定專家之間的爭議和疑問并沒有因判決而完結(jié)。因此可以說,油畫《宮女》的真?zhèn)稳詫⑹莻懸案。這種情況下,《宮女》還有可能再次出現(xiàn)在拍賣會上或者通過私下洽談進(jìn)行交易。

  對我國的借鑒意義甚微

  由于我國近年來的藝術(shù)品市場上也發(fā)生了一些“贗品”案件,加上公眾對拍賣法中有關(guān)瑕疵不擔(dān)保規(guī)定的質(zhì)疑,《宮女》案判決后,不少人認(rèn)為該案件對我國藝術(shù)品糾紛司法解決將有重大借鑒意義。其實,這種想法是不切實際的。
  正如上文所述,之所在英國會出現(xiàn)《宮女》這樣的案件和判決,主要是由英國司法中實行的判例法制度和自由心證的證據(jù)制度所導(dǎo)致的。而我國是一個成文法制的國家,在司法審判中不實行“遵循先例”的原則,在證據(jù)的采信方面也傾向于法定證據(jù)制度,法院審判案件必須依據(jù)明確的法律依據(jù)作出判決,法官無權(quán)以“心證”自由取舍證據(jù)。因此,類似《宮女》這樣的判決在我國大陸地區(qū)的司法中是不可能產(chǎn)生的!秾m女》案對我國藝術(shù)品糾紛案件的審理的借鑒意義微乎其微。
  《宮女》案對我國藝術(shù)品市場的最大啟示是:藝術(shù)品的真?zhèn)舞b定不是一件容易的事兒,確實有一些目前或永遠(yuǎn)也無法辨別真?zhèn)蔚乃囆g(shù)品。因此,藝術(shù)品投資存在較大的風(fēng)險,不能以買蘿卜白菜的心態(tài)來投資藝術(shù)品,不打眼的唯一途徑只能是謹(jǐn)慎投資,并不斷提高自身辨別真?zhèn)蔚摹暗佬小薄?/P>

  戲劇性是該案最大亮點

  《宮女》案的最大亮點其實是該案中一連串充滿戲劇性的巧合。
  有人認(rèn)為法院判決佳士得退還收取的170萬英鎊的拍賣款,這對佳士得是一個重大的經(jīng)濟(jì)損失。其實,退還拍賣款對佳士得并無太大的影響。依據(jù)佳士得的拍賣規(guī)則:在拍賣成交后5年內(nèi),如買家使佳士得相信拍賣品為膺品,買家已支付應(yīng)付的全部款項,則佳士得有權(quán)取銷交易,并退還拍賣款。如果屆時佳士得已經(jīng)將所收拍賣款支付給賣家(委托人),則賣家須應(yīng)佳士得的要求將拍賣款項悉數(shù)退還佳士得。否則,佳士得將行使留置權(quán),將在佳士得公司控制下的屬於賣家的任何物品留置作應(yīng)退還款項之擔(dān)保品?梢娺@170萬英鎊其實是由《宮女》的賣家(委托人)來退還的,除傭金外,佳士得并無實質(zhì)損失。
  為什么《宮女》案件能引起公眾的高度關(guān)注呢?這恐怕不僅僅是因為佳士得敗訴了,更多的因素在于,佳士得作為世界級的大牌藝術(shù)品拍賣公司,與我國國內(nèi)的拍賣公司相比,其很少有“贗品”官司纏身,因贗品敗訴的官司就更是少之更少了。
  佳士得很少有涉嫌“贗品”官司纏身并不能說明佳士得的拍賣非常成功。其實與佳士得有關(guān)的藝術(shù)品拍賣糾紛還是不少的,但為什么很少鬧到法庭上呢?在關(guān)注《宮女》案時,大家的注意力主要在170萬英鎊的拍賣款上,而忽略了一個重要的因素,即案件的訴訟費。如果僅就退還拍賣款而言,佳士得好像沒有太大的經(jīng)濟(jì)損失,但是如果考慮到訴訟費,那這次佳士得的經(jīng)濟(jì)損失就太大了!秾m女》案敗訴,佳士得除了要退還170萬英鎊的拍賣款外,據(jù)說還需要承擔(dān)100萬英鎊的訴訟費,這可能才是佳士得真正心疼的問題。
  為了170萬英鎊的拍賣糾紛,需要承擔(dān)100萬英鎊的訴訟費,可見英國的訴訟費是非常高昂的。正是這高昂的訴訟費使得糾紛當(dāng)事人在沒有必勝的把握時,輕易不敢將糾紛提交法院來裁決。佳士得每年的拍賣中,成交的藝術(shù)品成千上萬,由此引起的糾紛可能也不在少數(shù),但是高昂的訴訟費使得當(dāng)事人雙方都將法庭外協(xié)商作為了解決糾紛的首選途徑。
  這就是佳士得很少有“贗品”官司纏身的原因。
  本案的戲劇性就在于,原告是一位身價億萬的俄羅斯石油大亨,他最不缺的就是錢,區(qū)區(qū)100萬英鎊的訴訟費對他而言根本不是問題。可見俄羅斯石油大亨億萬富翁斐克塞伯格起訴佳士得并非為了錢,而是花天價掙來個贗品,他丟不起那個人啊,他其實要的主要是個說法。
  本案的另一戲劇性在于,本案發(fā)生在實行判例制度的英國,而不是發(fā)生在實行成文法制的歐洲國家或者其他大陸法系國家。且原被告雙方的證據(jù)和專家勢均力敵,難分伯仲。更巧的是這種情況在英國司法史上沒有可以遵循的“先例”,法官必須要自己拿主意,而法官紐維依據(jù)自由心證原則,其“良心”又正好傾向于認(rèn)定《宮女》可能系庫斯妥基耶夫之外的其他畫家的作品。
  不差錢的富翁、判例法審判制度、勢均力敵的態(tài)勢、自由心證的原則、憑良心裁判的法官,正是這一系列戲劇化的巧合才導(dǎo)致了這一看似荒唐但實質(zhì)上卻又全在在情理之中的判決。
  這確實是一個值得點評的藝術(shù)品案例。

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