“貝果頭”在日本青年中流行，極度雷人的“面包圈”造型，讓網(wǎng)友群起吐槽。如此自虐地凹造型，實在讓人看不懂，頭上長包有什么心理快感?雷人搞怪，真的是腦殘嗎?心理學(xué)來解釋自虐式整容：和腦殘無關(guān)，一切都是心理需求!
美國國家地理頻道《禁忌異域》節(jié)目近日報道了日本青少年人群中一種非常怪異的潮流——“貝果頭”(bagel
head)。這種整容法是通過注射鹽水的方法在自己額頭整出奇形怪狀的“腫塊”，然后用手指在“腫塊”正中按出一個凹，因形狀類似“貝果面包”而得名。
咋一看就如同好萊塢大片中的外星人，這種搞怪的“自我整容”在日本青少年中比較流行，他們被稱為“貝果頭”族。隨著注射鹽水的量和方法、及身體部位的不同，隆起的“貝果頭”的樣子也不盡相同。一些青少年喜歡在眼睛上方做兩個拳頭大小的圓形“貝果”，也有一些男孩喜歡讓自己整個額頭都隆起來。據(jù)說這種身體變形可以持續(xù)24小時。
極度雷人的各種造型，讓網(wǎng)友們?nèi)浩鹜虏郏骸斑@個貨真價實是腦子進水了”，“好重口味啊!”，“好像被一只超大的蚊子叮的大包，惡心…”，“這是在模仿包大人嗎?再去把臉曬黑點吧。”……如此自虐地凹造型，實在讓人看不懂，頭上長包有什么心理快感嗎?雷人搞怪，真的是腦殘嗎?
搞怪：新鮮夸張有人愛
在大部分人困惑“貝果頭”走紅的原因時，日本青少年們卻愛上了它�！案愎帧�、“雷人”的出現(xiàn)也是這個時代的特色，一方面這是比較極端的宣泄途徑;另一方面，對某些人來說，另類的東西大行其道，甚至把自毀型的人體整容搞成流行，這本身是很有成就感的事。有些人喜歡這樣的挑戰(zhàn)，因為以前沒有出現(xiàn)過這樣的東西，這代表了新奇，一段時間內(nèi)成了很炫的時髦。
從心理層面來看，“雷人”的主角們大多是為了想出名、搏出位。因為先天不足，后天又缺乏出色才能彌補，只有通過不一樣的“高招”，才有可能快速吸引大家的眼球。
宣泄：瘋狂表達示反抗
之所以“貝果頭”會出現(xiàn)并得到熱捧，和日本青年太多的焦慮和壓力有關(guān)。宣泄是較為正面的影響，與之相對的是負面影響：使人自我懷疑，出現(xiàn)無價值感、消極絕望的情緒。通常對這樣的造型比較敏感的人，往往是壓力較大的人群，或者本來就是易感素質(zhì)較高的人。而有一些青少年為了標(biāo)新立異，把“貝果頭”奉為神明，通過“出位”來展示自己是青少年時期的特點。
對一些生活平常又渴望另類追求的人來說，這不啻為一種表達或發(fā)泄的渠道。事實上，對他們來說，即使不出現(xiàn)“貝果頭”，也會有其他事物可以成為他們宣泄的渠道。
而“貝果頭”的造型效果就像日本動漫一樣，其夸張的戲劇、暴力效果符合了日本人的動漫情結(jié)，又與日本越來越暴力和重口味的變態(tài)偏好相吻合。這種人體整形，就像一種“變身”，這個有趣的結(jié)合體還帶著某種反抗精神的元素。
自虐：自毀有快感
“貝果頭”整容的整個過程看上去令人不舒服。但嘗試者表示，盡管針頭插入額頭時略感緊張，注射生理鹽水初期會有些輕微的刺痛感，并感覺有東西自頭部緩緩向下流動，但整個過程“讓人放松，同時又有一種激動的感覺”，且“貝果頭”完成后所帶來的喜悅難以言喻。三位年輕嘗鮮者都對自己的“貝果頭”造型很滿意，約翰覺得自己很“可口”，馬琳則覺得很“可愛”。
每個人都存在著創(chuàng)造毀滅欲，這種發(fā)展的需求受阻的結(jié)果就是另類改變——通過毀滅來實現(xiàn)精神能量的釋放。心理學(xué)家認為：世界上大概有一半人具有自虐狂傾向。一些人會從痛苦中感到放松、刺激或興奮。因為焦慮、緊張、不安、痛苦等得不到化解時，自殘成為一種壓力轉(zhuǎn)移的、不良發(fā)泄方式。他們會習(xí)慣性地自虐，習(xí)慣于增加自身肉體的痛苦來減輕精神的痛苦。
自虐者盡管在心理上處于弱勢，但他們的行為具有潛在的攻擊性。人在蒙受壓力和挫折時，內(nèi)心產(chǎn)生強烈的能源去殲滅苦楚、解除障礙。自虐者不能從主動的角度去探求解決步驟，而是通過自我破壞性的行為“威逼、強迫”別人來關(guān)注自己，以達到間接依賴別人的目的。
童年時代過度缺愛、得不到關(guān)注就會導(dǎo)致成年之后有自虐傾向，以此來換取注意和關(guān)愛。有的人在社會上經(jīng)受了痛苦，心理上產(chǎn)生了極強的攻擊傾向，又由于各種原因不能把怨氣發(fā)向外部，就只能通過折磨自己來發(fā)泄。
相對于精神的自虐，身體自虐更要明顯一些，比如那些酗酒和嗜煙的人，都有一定的自虐傾向，在折磨自己的身體中，得到一些心靈的釋放。另外，自虐也可能是一種比較原始的心理情結(jié)，一些原始土著人身上滿是文身、穿孔，就是通過傷害自己的身體來表明自己是勇敢的，具有忍耐精神的。
自戀：強烈自我存在感
據(jù)悉“貝果頭”造型，最初由藝術(shù)家前田亮一從加拿大多倫多引進日本。他自稱1999年在多倫多參加極限人體變形大會時，認識了這種鹽水注射膨脹術(shù)的“先驅(qū)”杰羅姆。他2007年開始在日本組建了一個團隊，專門為追求古怪風(fēng)格的年輕人注射并設(shè)計“貝果頭”。除了額頭，這種詭異的整形術(shù)還可以注射在身體任何部位。這種極端的身體整形術(shù)雖然誕生了一段時間，卻在近來變得越來越流行，尤其是在日本東京等城市的一些俱樂部里。據(jù)稱，雖然效果較短暫，但一些瘋狂的年輕人會頂著“貝果頭”去蒲吧或參加派對，“享受當(dāng)一晚的怪胎”。
藝術(shù)家往往“曲高和寡”，他們很難在現(xiàn)實生活中找到交流的對象，只能與自己交流。他們經(jīng)常沉浸在自我想象中，自我欣賞，通過身體和心理的感受來產(chǎn)生靈感。久而久之，藝術(shù)型人才就漸漸變得不喜歡與外界交流，只喜歡在完全的自我封閉中去創(chuàng)作。
與自己的交流首先要感覺到自己的存在。自虐能夠使身心產(chǎn)生強烈的感覺，從而感覺到自我的存在。藝術(shù)家的心理上通常存在兩個自我，一個是生活中的自我，一個是創(chuàng)作的自我。讓兩個自我充分交流，能使藝術(shù)家產(chǎn)生靈感。因此從根本上來講，藝術(shù)家的自虐是極度自戀的表現(xiàn)。