“流失文物是否應(yīng)該通過(guò)購(gòu)買的方式回流”這一話題，文物收藏界一直存在不同的看法。近年來(lái)，藝術(shù)品拍賣市場(chǎng)的蓬勃發(fā)展，讓“回流文物”成為拍賣的賣點(diǎn)之一，并且逐漸受到眾多買家的追捧。當(dāng)今年秋拍吹響號(hào)角的時(shí)候，“流失文物如何回流”的問(wèn)題再一次躍入人們的眼簾。
隨著內(nèi)地文物藝術(shù)品市場(chǎng)的不斷發(fā)展，國(guó)內(nèi)的藝術(shù)品藏家群體也不斷壯大。為了滿足國(guó)內(nèi)藝術(shù)品市場(chǎng)的需求，一方面內(nèi)地的拍賣公司紛紛加大海外征集的力度，海外藏品在拍賣中所占比重逐漸加大；另一方面，海外的許多拍賣公司也借此時(shí)機(jī)紛紛推出中國(guó)文物藝術(shù)品，吸引到了眾多的中國(guó)買家，高價(jià)回購(gòu)“流失文物”已經(jīng)成為一種特殊的“文物愛(ài)國(guó)”形式。然而，在經(jīng)濟(jì)利益、文化價(jià)值以及愛(ài)國(guó)情懷之間，眾說(shuō)紛紜。
良莠不齊需謹(jǐn)慎
雷從雲(yún) 中國(guó)國(guó)家博物館研究員
當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活已經(jīng)達(dá)到了一定的水平，華人、外國(guó)人愿意賣文物給中國(guó)，同時(shí)中國(guó)人有錢也有意愿來(lái)買。總體來(lái)說(shuō)，藝術(shù)品回流有市場(chǎng)，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定程度的必然結(jié)果，從某種程度上來(lái)說(shuō)是一件好事。
當(dāng)然，前些年藝術(shù)品回流市場(chǎng)發(fā)展得過(guò)于迅猛，也產(chǎn)生了一系列的問(wèn)題。在回流的那些藝術(shù)品當(dāng)中，有很多珍貴的文物，也有很多贗品。而這些良莠不齊的文物同時(shí)還進(jìn)入了拍賣市場(chǎng)。所以就產(chǎn)生了很多問(wèn)題：有些藏家買假貨了，但他自己不愿承認(rèn)是假的；拍賣市場(chǎng)上隨之就出現(xiàn)了“拍假”、“假拍”的現(xiàn)象，并且有些拍賣公司認(rèn)為他們只負(fù)責(zé)公開(kāi)拍賣而已，那些文物的真假、年代，要看自己的眼光。當(dāng)然，也有人借“愛(ài)國(guó)”的名義來(lái)炒作。
回購(gòu)流失文物要依法
宋新潮 國(guó)家文物局副局長(zhǎng)
花大價(jià)錢從國(guó)外買回本就屬于自己國(guó)家的流失文物，近年來(lái)，這樣的義舉在中國(guó)富豪中已有多個(gè)例子。其實(shí)，追索流失文物完全是一種國(guó)家行為。這樣的追索，不但可以使流失的文物完璧歸趙，同時(shí)也可以阻斷文物流失的去路，所以我們不贊成、不支持購(gòu)買非法流失出境的中國(guó)文物，主張通過(guò)法律和外交手段，按照國(guó)際社會(huì)處理非法流失文物返還問(wèn)題的法律框架和原則，依靠國(guó)際合作，依法追索。
確保文物不再繼續(xù)流失是關(guān)鍵
張永國(guó) 藏家
目前文物回流只有三種方式：回購(gòu)、回贈(zèng)及討還。但是靠華僑以及國(guó)際友人或機(jī)構(gòu)回贈(zèng)的機(jī)會(huì)并不多，國(guó)際公約對(duì)文物討還的舉證要求非常高，成功案例寥寥可數(shù)，且手續(xù)煩瑣，市場(chǎng)手段的回購(gòu)成為最常見(jiàn)的方式。
如此走馬觀花式的尋寶形式，未必真能遇到值得動(dòng)用國(guó)家資金促使回流的珍稀文物，而靠政府每年5000萬(wàn)元的國(guó)家重點(diǎn)珍貴文物財(cái)政專項(xiàng)資金的征集，對(duì)于天價(jià)的國(guó)寶級(jí)文物來(lái)講，作用幾乎杯水車薪，而且這樣高調(diào)的“尋寶”，將無(wú)形中促進(jìn)拍品市場(chǎng)的炒作，成本未必低得下來(lái)。在搶救海外文物方面，民間人士雖然不懈努力，但是相比于每年流失到海外的文物，民間所做努力如同滄海一粟。因此確保文物不再繼續(xù)流失才是關(guān)鍵。