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今年的12月4日，是第七個(gè)“全國(guó)法制宣傳日”，今年的主題是“弘揚(yáng)法治精神，推進(jìn)依法治國(guó)”。
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| 12月4日，第七個(gè)法制宣傳日，南京師范大學(xué)法學(xué)院學(xué)生在南京鼓樓廣場(chǎng)舉辦普法活動(dòng)，現(xiàn)場(chǎng)咨詢、有獎(jiǎng)問(wèn)答、模擬法庭，吸引了市民廣泛參與。新華社記者 凌軍輝
攝 | 年年普法日 今年更不同
對(duì)于熟悉了“送法下鄉(xiāng)”的普通百姓而言，這樣的日子或許并不那么特別，每年的這一天都是在近乎類似的宣傳方式中度過(guò)；但是，今年的“全國(guó)法制宣傳日”卻意義不同。從6月胡錦濤總書記“弘揚(yáng)法治精神”的講話，到通篇洋溢著法治精神的十七大報(bào)告，再到日前十七屆中共中央政治局的第一次集體學(xué)習(xí)，這似乎在表明：在“依法治國(guó)”方略實(shí)施十周年的關(guān)鍵時(shí)期，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的中國(guó)在基本完成法治硬件構(gòu)造后，開(kāi)始注重法治的軟件驅(qū)動(dòng)，培育和弘揚(yáng)法治精神成為未來(lái)中國(guó)法治建設(shè)的一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。
法律在普及 信仰仍缺失
在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明歷史長(zhǎng)河中，人類曾一度迷失在崇尚暴力的“森林法則”里，迷失在對(duì)“哲學(xué)王”和圣人的天然期待中。歷經(jīng)了迷茫與困惑，蕩滌了硝煙與血腥之后，我們最終選擇了法治，法治成為現(xiàn)代公民身份皈依和福祉存附的歸宿。
然而，隨著依法治國(guó)方略的推進(jìn)，隨著國(guó)家法制的不斷健全和完善，各種違法犯罪現(xiàn)象并沒(méi)有得到根除，官吏貪污腐敗依然很多，社會(huì)惡性事故依然此起彼伏。刨根問(wèn)底，根源上往往不是我們的法律規(guī)定不健全，而是法制缺乏權(quán)威，紙上的法律尚未抵達(dá)人心深處。由于歷史的緣故，我們欠缺一種更深層次的、根植于信念的法律信仰，而這種對(duì)法律的內(nèi)心確信才是現(xiàn)代法治最核心的精神要素。
經(jīng)過(guò)以往4個(gè)五年普法，我國(guó)公民的法律意識(shí)大大提高，社會(huì)上的“法盲”正在加速減少，但是，在這種法律意識(shí)和法律知識(shí)增長(zhǎng)的背后，法治精神的缺失問(wèn)題依然存在。事實(shí)證明，目前社會(huì)上許多違法現(xiàn)象的發(fā)生，并非當(dāng)事者不懂法，而是對(duì)法缺少敬畏，缺乏信仰。很多法律知識(shí)的掌握者只是將法律當(dāng)作了“趨利避害”的工具，而不是內(nèi)心虔誠(chéng)的“圖騰”。所以，如果說(shuō)十五大以來(lái)我們完成了形式法治框架的剛性構(gòu)建，那么十七大之后的法治任務(wù)重心無(wú)疑在于內(nèi)涵塑造，在于法治精神的培育。
培育和弘揚(yáng)法治精神，旨意即在讓法律抵達(dá)人心，通途則在宣傳教育。今天，當(dāng)我們大張旗鼓地向法治社會(huì)邁進(jìn)的時(shí)候，提高公民的法律意識(shí)和法律知識(shí)只是普法宣傳工作的初級(jí)目標(biāo)；最終目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是讓法律真正走進(jìn)生活，引導(dǎo)公民從內(nèi)心確立起法律的權(quán)威，從生活中養(yǎng)成法治的習(xí)慣。因此，由以往知識(shí)層面的普及向精神層面的普化轉(zhuǎn)變，采取更為貼近、更為緩和、更為細(xì)致的方式，促使法治精神逐漸在公民心中生根發(fā)芽，讓人人不僅遵守法律、運(yùn)用法律而且還信奉法律，應(yīng)當(dāng)是今后普法活動(dòng)的重要轉(zhuǎn)向。
上下共努力 同鑄法治心
與此同時(shí)，一種內(nèi)藏于民間的對(duì)法治的自發(fā)型追求也同樣值得關(guān)注。十年來(lái)，在追逐權(quán)利、對(duì)抗不公、尋求正義的旅途上，一些中國(guó)公民表現(xiàn)出了可貴的法治勇氣與素養(yǎng)。如果不是幾位法學(xué)博士和公共輿論對(duì)孫志剛之死窮追不舍的拷問(wèn)，一個(gè)非正義的制度也不會(huì)那么快結(jié)束；如果不是張先著高舉憲法將“中國(guó)乙肝歧視第一案”進(jìn)行到底，我們也不會(huì)在反歧視的道路上漸行漸遠(yuǎn)；如果不是“最牛釘子戶”的堅(jiān)韌執(zhí)著，“風(fēng)能進(jìn)雨能進(jìn)國(guó)王不能進(jìn)”的物權(quán)觀念也不會(huì)如此深入人心……相對(duì)于政府的推動(dòng)而言，這種自發(fā)的公民事件在培育法治精神、推動(dòng)法治觀念更新方面尤為可貴。
總之，無(wú)論是國(guó)家自上而下的推進(jìn)，還是民間自下而上的覺(jué)醒，目標(biāo)都指向法治精神的鑄造。“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)�！敝挥凶尫傻诌_(dá)人心，只有在全社會(huì)高度弘揚(yáng)法治精神，法治方能“形神兼具”。我們期盼著那一天，法的精神浸透到每一個(gè)中國(guó)人的血脈之中，法治不再只是一種策略、一種手段，而是成為我們引以自豪的文明生活方式。 |