把進(jìn)城農(nóng)民培養(yǎng)成新市民
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2013-10-08 作者:周永康 潘孝富 來源:人民日報(bào)
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目前,我國已進(jìn)入城鎮(zhèn)化快速推進(jìn)階段,城鎮(zhèn)規(guī)模、人口、基礎(chǔ)設(shè)施等硬件發(fā)展相當(dāng)快,但人的素質(zhì)教育等軟件建設(shè)仍比較滯后。研究發(fā)現(xiàn),大量進(jìn)城農(nóng)民雖已在城市工作、生活,但思想素質(zhì)水平依然較低,還沒有形成真正的現(xiàn)代人格,包括獨(dú)立的主體性人格、法制觀念、社會(huì)責(zé)任意識;在社會(huì)行為中遵循的還是熟人社會(huì)的邏輯,沒有形成與陌生人之間的現(xiàn)代相處之道;重私德輕公德,缺乏理性精神、契約精神、公共精神;等等。這些問題嚴(yán)重制約了社會(huì)發(fā)展和城鎮(zhèn)化質(zhì)量的提高。把進(jìn)城農(nóng)民培養(yǎng)成新市民,使其真正融入城市生活、現(xiàn)代社會(huì),對于城鎮(zhèn)化健康發(fā)展、維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定具有基礎(chǔ)性意義。根據(jù)我國實(shí)際,在新市民培養(yǎng)教育中應(yīng)突出并實(shí)現(xiàn)三個(gè)統(tǒng)一。 主體權(quán)利性人格與社會(huì)責(zé)任性人格的統(tǒng)一,F(xiàn)代社會(huì)人格強(qiáng)調(diào)主體性、權(quán)利性而與傳統(tǒng)人格相區(qū)別。不過,人們不僅要享受權(quán)利,還要承擔(dān)責(zé)任與義務(wù)。當(dāng)今時(shí)代,大多數(shù)國家在培養(yǎng)權(quán)利公民的同時(shí)越來越注重培養(yǎng)責(zé)任公民。就我國而言,應(yīng)合理繼承傳統(tǒng)文化中重集體價(jià)值、重責(zé)任義務(wù)的思想,培養(yǎng)造就符合時(shí)代要求、權(quán)利人格與責(zé)任人格相統(tǒng)一的新市民。 契約人格與德性人格的統(tǒng)一,F(xiàn)代社會(huì)是契約社會(huì)、法治社會(huì)。法治意識、法治精神是新市民人格塑造的題中應(yīng)有之義。契約人格追求的是公共理性,強(qiáng)調(diào)以契約、法規(guī)來規(guī)范人們之間的關(guān)系,注重法律面前人人平等。契約人格、公共理性植根于現(xiàn)代陌生人社會(huì),體現(xiàn)了血緣關(guān)系和熟人關(guān)系社會(huì)解體后人們新的團(tuán)體意識和合作形式。對于大量從農(nóng)村進(jìn)入城鎮(zhèn)的居民而言,培養(yǎng)現(xiàn)代契約人格、法治精神,對于打破“情勝于法”的痼疾顯得尤為重要。強(qiáng)調(diào)理性的契約人格,并不是要拋棄情感性的德性人格。注重人格培養(yǎng)的德性內(nèi)涵,可以避免現(xiàn)代社會(huì)對契約、規(guī)則的過分倚重,而忽視德性塑造,以致造成德性不彰、人情冷漠和生活世界被割裂的現(xiàn)象。 自由人格與一元人格的統(tǒng)一,F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)利益多元、價(jià)值多元、生活方式多元的趨勢,在客觀上為人們追求自由提供了條件。自由精神是現(xiàn)代人格的基本內(nèi)涵,實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展也是人類社會(huì)發(fā)展的根本目標(biāo)。但是,我們不能將自由理解成為所欲為的泛自由。自由也有其限制條件和實(shí)現(xiàn)范圍,也有應(yīng)遵循的基本原則。就我國而言,培養(yǎng)新市民的自由人格,要以堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ),實(shí)現(xiàn)自由人格與一元人格(如對國家、社會(huì)主義制度的認(rèn)同等)的統(tǒng)一。 在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中把進(jìn)城農(nóng)民培養(yǎng)成新市民,應(yīng)注意以下幾點(diǎn):第一,發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。把進(jìn)城農(nóng)民培養(yǎng)成新市民是政府的職責(zé),政府在培養(yǎng)新市民中的主導(dǎo)作用具有不可替代性。政府應(yīng)把培養(yǎng)新市民納入經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃進(jìn)行統(tǒng)籌協(xié)調(diào),建立健全法律法規(guī)及政策體系,辦好一批能夠起到骨干示范作用的教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu);加大教育培訓(xùn)經(jīng)費(fèi)投入,建立健全投入保障機(jī)制;加強(qiáng)監(jiān)督管理,保證教育培訓(xùn)的正確方向和質(zhì)量水平。第二,充分激發(fā)社會(huì)活力。只有充滿活力的社會(huì),才能培養(yǎng)出大批高素質(zhì)的新市民。第三,建立教育平臺。充分發(fā)揮家庭、學(xué)校、社區(qū)、單位、社會(huì)組織、大眾傳媒等的作用,全方位多渠道地開展新市民教育。
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