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讀“古建筑五書”尋京城“帝都魅力”
    2009-06-15    本報記者:庹泓    來源:經(jīng)濟參考報

   《中國古代建筑知識普及與傳承叢書》第一部分———《北京紫禁城》、《北京天壇》、《北京頤和園》、《北京四合院》和《北京古建筑地圖》 清華大學出版社2009年5月

    在北京城居住了20年,只知道心里裝滿喜歡,卻并不明白那些喜歡都為了些什么。近來讀到清華大學出版社剛剛出版的“北京古建筑五書”(包括《北京古建筑地圖》(上)、《北京紫禁城》、《北京天壇》、《北京頤和園》、《北京四合院》),突然領悟,原來“帝都”魅力,真真地藏在了這座城市的許多個建筑和故事里,僅僅靠“國際大都市”幾個字,是無法詮釋清楚的。
    建筑是一道風景!原本,我們研讀建筑,就是研讀歷史,研讀城市,研讀文化和藝術。

    3000年歷史800年帝都

    走在京城的道路上,纏繞大腦的常常會是一些跨越時空的遐想:我站立的這個地方,過去站的是誰?我居住的這座房子,過去住的又是誰……
    這類探尋城市故事的念想,可以在“北京古建筑五書”里得到一些答案。這五本圖解豐富的書籍,系統(tǒng)地講述了很多關于老北京的舊址舊事,讓讀者自由穿行在城市歷史時空當中。
    600多頁之厚的《北京古建筑地圖》(上),收錄了二環(huán)路以內1949年前建成的保存完好、價值較高的歷史建筑,編者通過實地踏勘和拍攝,精選了302處較為重要而完整的古建筑,圖文并茂地介紹其特點和藝術成就,另選擇了719處尚存或者剛剛毀去的古建筑,還通過列表注明了其地址和保存狀況。
    很多北京歷史知識都可以在“北京古城史略”章節(jié)里獲得。如北京城從公元前1046年建城(當時稱薊城)至今已逾3000年,其間經(jīng)歷了古薊城、燕上都、唐幽州、遼南京、金中都、元大都、明清北京、民國北平直至新中國首都北京等許多重要歷史階段。北京城的前身“薊城”就在宣武區(qū)廣安門一帶。
    作為帝都,北京城的歷史也有800余年。由“遼南京”直至“金中都”,北京地區(qū)逐漸發(fā)展成為中國的重要政治中心,為元明清直至今日北京持續(xù)作為中國的首都奠定了基礎。
    《北京古建筑地圖》“北京古城史略”介紹,明北京的規(guī)劃設計總結了元大都、明中都(位于安徽鳳陽)、明南京三座都城的豐富經(jīng)驗,同時還追溯到北宋汴京、金中都等都城的規(guī)劃傳統(tǒng),可謂是與中國古代都城規(guī)劃傳統(tǒng)一脈相承,代代發(fā)展的集大成者。而明北京城的大量建筑群包括宮城(紫禁城)、御苑(如三海、萬歲山等)、壇廟(如天壇、先農(nóng)壇、太廟、社稷壇等)、陵寢(明十三陵)、四合院、私家園林、寺觀、名勝等等,許多都保留至今。
    清朝的北京又是怎樣布局規(guī)劃的呢?據(jù)“五書”記載,清朝定都北京后,幾乎完全沿用明北京城舊制,在舊有基礎上修繕、重建———今天北京古城中的傳統(tǒng)建筑群大都為清代修建。清代對于北京城市建設的最大貢獻在于大規(guī)模的皇家園林營建。此外,清北京外城涌現(xiàn)出大量會館?傮w來看,明清兩代在凸字形城廓里的城市形態(tài)并無太大變動。
    中軸線是北京城最壯麗的城市樂章!懊鞅本┲休S線(形成于1564年)南起外城正門永定門,北至鐘鼓樓,直線距離近8公里。由五個段落構成序幕、開端、發(fā)展、高潮和尾聲,正如一部宏麗的交響樂或一出跌宕起伏的戲劇,實在是中國乃至世界城市史上不可多得的杰作(巴黎城市中軸線,形成于1836年,長約3.63公里;華盛頓城市中軸線,1791年規(guī)劃,長約2.33公里,如將國會大廈東側道路也計入,則長約5公里)!
    著名建筑學家梁思成曾熱烈贊頌北京城的中軸線:“一根長達8公里,全世界最長,也是最偉大的南北中軸線穿過了全城。北京獨有的壯美秩序就由這條中軸的建立而產(chǎn)生!

    古今雜處中西融匯

    “北京古城史略”介紹,北京城的建筑西化變遷出現(xiàn)在清末。
    隨著鴉片戰(zhàn)爭的失利以及素有“萬園之園”之稱的圓明園毀于英法聯(lián)軍的暴行,清末的北京城開始了“西化”歷程。洋式建筑和西方近代城市基礎設施開始陸續(xù)在古老的帝都涌現(xiàn)。
    從明清直至民國,北京陸續(xù)有不少教堂建成。而1900年以后建造的東交民巷使館區(qū)帶來清末北京城市形態(tài)最大的變化:在緊鄰內城正陽門、占地約100公頃(幾乎為紫禁城的1.5倍)的范圍內,形成了西方列國的大型“建筑博覽會”,一座城中之城。
    在使館區(qū)大量新奇豪華的洋樓帶動下,北京城開始刮起了一股“洋風”,出現(xiàn)了許多由外國建筑師設計建造的“正宗”西洋式建筑。清末的北京還出現(xiàn)了一系列中國工匠建造的仿造圓明園西洋樓樣式的建筑。
    但到了20世紀二、三十年代,北京的西方建筑師當中掀起一股“中國傳統(tǒng)復興”風潮,之后,又出現(xiàn)了“傳統(tǒng)主義新建筑”。
    盡管清末和民國時期北京城出現(xiàn)了大量西洋式建筑乃至全盤西化的街區(qū),然而截至1949年以前,明清北京城的絕大部分還是得以較為完整地保留下來。
    新中國成立后,舊城保護與現(xiàn)代化建設糾纏了50余年,盡管北京的古建筑和傳統(tǒng)街區(qū)在現(xiàn)代化城市建設的進程中消殞了大半,但仍然有相當?shù)臄?shù)量和規(guī)模留存下來,鑲嵌在古今雜處、中西融匯的城市環(huán)境之中。

    文化遺產(chǎn)永世留存

    《北京紫禁城》作者劉暢在書里評論道:在我的心里,更急切地感受著一種焦慮———我們的建筑師仿佛太沉醉于“偷看”,仿佛,或者說確實,已經(jīng)忘卻了自己原來搭積木的方式。
    我想,這位清華大學建筑學教授講這段話的目的,大概就是期望人們把“一洋一中”平靜地并置于心間。畢竟,北京擁有6處世界文化遺產(chǎn),在世界城市中名列第一。
    讓我們重溫建筑大師梁思成的話語———這些建筑遺存不僅具有獨立的價值,而且曾經(jīng)以其無與倫比的豐富性和完整性,構成了一個全世界保存得最完好,而且繼續(xù)有傳統(tǒng)的活力的、最特殊、最珍貴的藝術杰作。
    古代建筑如何與現(xiàn)代時尚共鑄輝煌?這,是一個世界性難題。更需要對城市歷史有充分認知的人來好好研究規(guī)劃。
    也許,華潤雪花啤酒公司聯(lián)手清華大學建筑學院開展“普及與傳承———中國古建筑研究與傳播合作項目”,目的就在于拋磚引玉。
    作為生活在這個既現(xiàn)代又古老的北京城的居民,今天我們可以做的最簡單的事情,或許就是好好讀讀正在陸續(xù)出版的“中國古建筑知識普及與傳承系列叢書”,并通過照相機的小視角捕捉領略中國古建筑的魅力,尋找北京文化的獨特音符,從而感知她的博大精深,進而愛護她,建設她。我們相信,北京是世界的,更是中國的。作為中國人,我們有責任讀懂她并傳承她恢宏的文化。

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