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華為,失可能大于得
    2007-11-05        來(lái)源:市場(chǎng)報(bào)
  對(duì)一些注重內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)和員工流動(dòng)性的企業(yè)而言,新勞動(dòng)法無(wú)疑是一道緊箍咒。大量事實(shí)表明,越是競(jìng)爭(zhēng)度高的行業(yè),越強(qiáng)調(diào)員工的內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng);越是創(chuàng)新性強(qiáng)的企業(yè),越希望通過(guò)不斷的“吐故納新”保持隊(duì)伍的年輕化和活力。這些雖然可以理解甚至還有一定的“經(jīng)濟(jì)合理性”,但它僅僅是問(wèn)題的一個(gè)方面。
  即將實(shí)施的新勞動(dòng)法,其價(jià)值取向固然與維護(hù)勞動(dòng)者權(quán)益有關(guān),但還有不容忽視的一點(diǎn):無(wú)論是有意的還是無(wú)意的,它都十分吻合中華傳統(tǒng)文化乃至整個(gè)東方文化。
  眾所周知,日本企業(yè)管理的鮮明特色是終身雇傭制和年功序列制。企業(yè)員工首先是社會(huì)人,因此任何企業(yè)管理都離不開(kāi)或不能違背特定的歷史文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)的社會(huì)文化背景。日本企業(yè)的管理模式,正好吻合了以“集體主義”為內(nèi)核的東方文化:?jiǎn)T工歸屬感強(qiáng),大家關(guān)心集體、關(guān)心他人、對(duì)內(nèi)部群體高度忠誠(chéng)。
  法律著眼于規(guī)范個(gè)人或集體的現(xiàn)實(shí)行為,因此可以不對(duì)某些“鉆法律空子”的行為進(jìn)行道德判斷或文化評(píng)價(jià)。問(wèn)題是,華為在“應(yīng)對(duì)”新勞動(dòng)法過(guò)程中似乎忽略了一個(gè)重要方面:假如此舉所導(dǎo)致內(nèi)部心理效應(yīng)和社會(huì)評(píng)價(jià)最終構(gòu)成了對(duì)東方文化的違背,為此將付出怎樣慘重的代價(jià)?以下幾方面的損失是可以推知的:其一,因?yàn)閭α藛T工感情、涼了員工的心,將導(dǎo)致隊(duì)伍凝聚力、活力下降;其二,由于尊重、傳承中華傳統(tǒng)、東方文化這樣一個(gè)大前提受到動(dòng)搖,其辛辛苦苦營(yíng)造而成的內(nèi)部?jī)?yōu)秀企業(yè)文化將被摻進(jìn)大量雜質(zhì)甚至發(fā)生蛻變;其三,在社會(huì)上引發(fā)的大量負(fù)面評(píng)價(jià)將嚴(yán)重?fù)p毀其原有的良好社會(huì)形象和雇主品牌價(jià)值。
  一個(gè)持續(xù)發(fā)展的中國(guó)企業(yè)難能可貴;一種世人矚目的企業(yè)文化更是鳳毛麟角。華為作為標(biāo)桿企業(yè),本應(yīng)將堅(jiān)持以人為本、尊重東方文化作為基業(yè)長(zhǎng)青之道。然而,在“床墊文化”等事件中受到輿論警告之后,似乎并沒(méi)有出現(xiàn)文化反思,近期的大規(guī)模辭退似乎又顯現(xiàn)出走得越來(lái)越遠(yuǎn)的趨向,這不能不說(shuō)是一件令人扼腕乃至痛惜的事。
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