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連日來(lái)，西南五省遭遇特大旱災(zāi)的消息牽動(dòng)著眾人的心，也使得馮小剛、張國(guó)立、陳道明等一班明星馬上行動(dòng)起來(lái)，他們于22日聯(lián)名發(fā)出了向西南旱災(zāi)地區(qū)捐款“送水”的倡議，并各自捐款人民幣20萬(wàn)元。與此同時(shí)，以張國(guó)立夫婦、馮小剛夫婦、陳道明夫婦，以及林建岳、毛劍鋒名義開(kāi)出的捐款發(fā)票也在網(wǎng)上掃描公布。
說(shuō)老實(shí)話(huà)，看到這個(gè)報(bào)道，我的心里一陣陣發(fā)冷，感到一種徹骨之寒，似乎看到了馮小剛們舉著慈善發(fā)票在游街示眾，于是想到了從前看過(guò)的另一篇報(bào)道，說(shuō)的是老人突然摔倒街頭，有人想上前搭救，卻要先用相機(jī)拍照，留此存照之后，才敢上前攙扶。人與人之間的猜疑、防范、不信任到了這種程度，做好事、做善事還要擔(dān)心別人的挑剔、質(zhì)疑、諷刺、挖苦，甚至追查，想想真是不寒而栗。
有人覺(jué)得，明星作為公眾人物必須接受公眾的監(jiān)督，似乎是天經(jīng)地義的，理由是明星的經(jīng)濟(jì)收入根源于公眾對(duì)明星的關(guān)注。這顯然是一種似是而非的說(shuō)法。公眾對(duì)哪個(gè)明星的關(guān)注多一些，哪個(gè)明星的票房就多一些，廣告代言的收入也多一些，這沒(méi)有問(wèn)題，事實(shí)也是如此。但是，明星與公眾的關(guān)系不是巧取豪奪的關(guān)系，公眾追捧明星，往往是出于自愿的，很少是被權(quán)力脅迫的。即便其中有被忽悠的成分，有些人覺(jué)得自己是“被自愿”，也只能怪自己缺少意志力，而怪不得明星。更何況，明星能夠引起公眾的關(guān)注或追捧，說(shuō)明明星在某一方面是有才華的，是付出了辛苦的，和你我，和社會(huì)上各行各業(yè)的人，沒(méi)有什么不同，都是共和國(guó)的公民，非要把明星納入另冊(cè)，是不公正的。
很顯然，明星不同于政府和政府官員，后者行使的是公權(quán)力，占有的也是公權(quán)益，理應(yīng)受到公眾的監(jiān)督；明星雖說(shuō)也是公眾人物，他們的行為也很容易影響到公眾對(duì)某些事物的看法，因而更應(yīng)該有道德感，更嚴(yán)格地要求自己，更虛心地接受公眾的監(jiān)督，真正做到言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洌袆t改之，無(wú)則加勉。但如果不是違法犯法，侵害公眾利益，監(jiān)督就應(yīng)該是善意的提醒，就要擺事實(shí)，講道理，以理服人。賑災(zāi)捐款本來(lái)是件好事，不排除有人故意侵吞善款，借賑災(zāi)愚弄公眾，私下斂錢(qián)，這樣的事如果發(fā)生，應(yīng)有法律做出公正的判決；如果因此而使更多的人受到傷害，卻是不應(yīng)該的。我們總應(yīng)該為人世間多保存一點(diǎn)溫暖，保存一點(diǎn)善意，這本來(lái)也是我們每個(gè)人的初衷，如果連這樣一點(diǎn)善意，一點(diǎn)溫暖都蕩然無(wú)存，這種局面豈非可為痛哭者、可為流涕者、可為長(zhǎng)嘆息者！
當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，重視知識(shí)教育，輕視道德教育，舊的精神固已蕩然，新的精神或未取得，官場(chǎng)如是，學(xué)校如是，醫(yī)院如是，司法如是，現(xiàn)在卻要明星來(lái)充當(dāng)公眾的道德良心，看上去是很可笑的。道德修養(yǎng)，人格磨練，應(yīng)該是每個(gè)人所以成為人的必修課，孔子說(shuō)：“不貳過(guò)，不遷怒�！边@是古代圣賢終生修養(yǎng)克己教人的工夫，你的道德修養(yǎng)提高了，對(duì)周?chē)娜俗匀痪哂懈姓倭�；這樣的人多了，一心向善的人也就多了，明星是這樣，普通人何嘗不是這樣？所謂“離地三尺有神明”，道德的事更多地還是要靠每個(gè)人的自我約束�，F(xiàn)在的人喜歡講自我意識(shí)，很少講自我約束，所以不懂得這個(gè)道理，以為是子虛烏有的迷信。如果懂得了這個(gè)道理，我前面一文所講的“戾氣”大約也可以少一點(diǎn)了。 |